HISTORIA DEL PUEBLO GITANO EN RUMANIA
Actualmente la mayor minoria de Europa es el pueblo gitano, integrado por unos 12 millones de personas, ubicadas principalmente en el este Europeo (Hungria, Rumania y Bulgaria principalmente) y en España. Su historia ha sido de exclusion social por el resto de las sociedades con las que han convivido, y el holocausto del pueblo gitano en la Segunda Guerra Mundial se tiende a olvidar, a dejar en segundo plano, como si ser gitano quitara importancia al sufrimiento en campos de concentracion, a las deportaciones, asesinatos y muertes de inanicion.
En Rumania los gitanos suponen hoy alrededor de 2.000.000 de personas, la principal minoria del pais (eso sin contar los que han huido del pais para buscar mejores condiciones en occidente). Precisamente, el ultimo país en liberar a los esclavos gitanos fue Rumania, donde se ha encontrado documentación que demuestra que el derecho a la esclavitud se ejerció de manera legal hasta 1869.

Las gitanos siempre fueron considerados como una raza antisocial y, por lo tanto, maligna. En 1899, en Alemania la policía de Baviera creo una sección especial de cuestiones gitanas , que llego tener a su sede en Munich. En 1929 se prohibió a los Gitanos a circular libremente por el país y se creo el primer campo de concentración. La historia de los romanies en toda Europa estuvo marcada por la exclusion y la discriminacion, pero el caso de Rumania ha sido singular.
Su fecha de llegada a la region no se conoce con exactitud, pero desde el siglo XV hasta 1864 hay datos de que eran tratados como esclavos en los principados de Valaquia y Moldavia, y eran propiedad de los señores feudales o monasterios. En 1864, tras los vientos de modernidad que trajeron las revoluciones de mitad de siglo, la esclavitud se prohibio en Rumania, y muchos gitanos, por miedo a volver a ser esclavizados, huyeron de la zona, creando la denominada diaspora de los Vlach (gitanos valacos), que son el origen de los gitanos que se pueden encontrar hoy en muchos lugares de Europa (por ejemplo España).
Durante el periodo comunista se llevaron a cabo politicas de asimilacion (como habia sucedido en la Transilvania del siglo XIX) intentando sedentarizar a los grupos romi y mezclar con el resto de la poblacion (a veces eran recibidos con actitudes hostiles). La igualdad formal se garantizo, aunque en muchos casos los gitanos permanecieron en una situacion de mayor pobreza. El periodo ultranacionalista de Ceaucescu hizo que muchas minorias fueran consideradas como un problema, y los gitanos especialmente como un obstaculo para la modernizacion de Rumania.
Tras la Contrarrevolucion de 1989 la pobreza se cebo especialmente con los gitanos, ademas de aumentar el racismo entre los rumanos, que sufrieron en igual medida la pobreza provocada por el saqueo del pais por los nuevos gobernantes y las multinacionales occidentales. En los principios de los 90 hubo bastantes ataques racistas a casas gitanas, sin que las fuerzas de orden publico frenaran estas acciones.

Esta situacion llevo a que los romi fueran señalados como chivos expiatorios de la situacion rumana general, identificandose la pobreza y la situacion del pais con la presencia de los gitanos rumanos. Eso hoy dia sigue sucediendo, y la vision de los gitanos por parte del resto de los rumanos es bastante negativa. En un Eurobarometro realizado en 1990 se concluyo que mas del 80% de los rumanos tenian aversion hacia los romi.
La situacion se ha suavizado en la actualidad, aunque hoy los romi sigue siendo el grupo mas desfavorecido en la sociedad rumana.
La identidad de los romi se basa en diferentes factores, pero parece ser que principalmente son los siguientes: el uso de la lengua propia, los codigos de vestimenta, los oficios tradicionales, la familia extensa, y los codigos matrimoniales.
EL HOLOCAUSTO GITANO
Los gitanos estaban entre los grupos elegidos por razones raciales para ser perseguidos por el régimen nazi y la mayoría de sus aliados.Los nazis consideraban a los Gitanos “inferiores racialmente” y el destino de los romi en algún sentido era paralelo al de los judíos. Los romi estaban sujetos a encarcelación , trabajos forzados, y crueldades variadas. También estaban sujetos a deportación a los campos de exterminio.

Los Einsatzgruppen (equipos móviles de matanza) mataron a decenas de miles de romi en los territorios orientales ocupados por los alemanes. Además, miles fueron asesinados en los campos de exterminio de Auschwitz-Birkenau, Chelmno, Belzec, Sobibor, y Treblinka. Los nazis también encarcelaron a miles de romi en los campos de concentración de Bergen-Belsen, Sachsenhausen, Buchenwald, Dachau, Mauthausen, y Ravensbrueck.
Hubo varias deportaciones de romi. Alrededor de 2.500 romi fueron deportados a Polonia en abril y mayo de 1940. La mayoría fueron privados de comida y murieron como resultado del trabajo forzado. Los que se enfermaban o quedaban incapacitados fueron fusilados. Otros 5.000 roma fueron deportados a Lodz, donde fueron detenidos en un área separada dentro del ghetto de Lodz. Los que sobrevivieron las condiciones horribles del ghetto de Lodz fueron luego deportados del ghetto al campo de exterminio de Chelmno, donde murieron en camiones de gas.

En diciembre de 1942, Himmler firmó una orden para la deportación de todos los romi en Alemania. Aunque Himmler permitió algunas excepciones, estas fueron a menudo ignoradas al nivel local. Hasta los soldados del ejército alemán (Wehrmacht) que se encontraban en sus casas con licencias temporarias fueron capturados y deportados por ser romi. Los Gitanos de Alemania fueron deportados a Auschwitz, donde un campo especial fue establecido para ellos en Auschwitz-Birkenau - el “campo de las familias gitanas”. Familias enteras fueron encarceladas juntas. Los mellizos y enanos fueron separados y sujetos a experimentos médicos seudo-científicos conducidos por el SS Capitán Dr. Josef Méngele. Los médicos nazis también usaban prisioneros romani en los experimentos médicos de los campos de Ravensbrueck, Natzweiler-Struthof, y Sachsenhausen.
El “campo de las familias gitanas” en Auschwitz estaba plagado de epidemias -- tifus, viruela, y disentería que redujeron severamente la población del campo. En mayo de 1944, los alemanes decidieron liquidar el campo. Al rodear las SS el campo, encontraron a los roma armados con tubos de hierro y otras armas improvisadas. Los alemanes se retiraron y aplazaron la liquidación. Después ese mismo mes, las SS transfirieron a alrededor de 1.500 roma que eran todavía capaces de trabajar fuera del campo de las familias. Casi 1.500 más fueron transferidos en agosto. Los roma restantes, alrededor de 3.000, fueron asesinados. Por lo menos 19.000 de los 23.000 gitanos enviados a Auschwitz murieron ahí.

En las áreas de Europa ocupadas por los alemanes, el destino de los romi variaba de país a país, dependiendo de las circunstancias locales. Los nazis en general encarcelaban a los gitanos y luego los transportaban a Alemania o Polonia para hacer trabajos forzados o para ser exterminados. Muchos romi de Polonia, Holanda, Hungría, Italia, Yugoslavia, y Albania fueron fusilados o deportados a los campos de exterminio y matados. En los estados bálticos y las áreas de la Unión Soviética ocupadas por los alemanes, los Einsatzgruppen (equipos móviles de matanza) mataban roma al mismo tiempo que mataban a los judíos y los lideres comunistas. Miles de hombres, mujeres, y niños romani murieron en estas acciones. Por ejemplo, muchos romi fueron fusilados junto con los judíos en Babi Yar, cerca de Kiev.
En Francia, las autoridades pusieron en práctica medidas restrictivas contra los romi incluso antes de la ocupación alemana del país. Las deportaciones de los romi empezaron desde la Francia ocupada hacia fin de diciembre de 1941. En la zona no ocupada, los oficiales del gobierno de Vichy bajo la supervisión de Xavier Vallat y el ministerio de los asuntos judíos internaron alrededor de 3.500 romi. La mayoría de ellos fueron mandados a campos en Alemania como Buchenwald, Dachau, y Ravensbrueck.
En Serbia, en el otoño de 1941, los pelotones de ejecución del ejército alemán (Wehrmacht) mataron a casi la población entera de los hombres adultos romani junto con la mayoría de los hombres adultos judíos, como represalia por la matanza de soldados alemanes por los luchadores serbios de la resistencia.
En Croacia, los Ustasa (los fascistas croatas aliados con Alemania) mataron a tanto como 26.000- 28.000 roma. Muchos romi fueron internados y murieron en el campo de concentración de Jasenovac. En el año 1953, vuelve a votarse la ley que prohibía el acceso a los lugares de veraneo y recreación , cambiando la palabra gitano por nómade. Esa misma norma se levanto recién en 1970.
El Alto Tribunal de Nuremberg que condeno los excesos del nazismo, acepta un fallo de la Corte Suprema de Alemania, del 7 de enero de 1956 , donde se argumenta que los gitanos que han resistido al exterminio son antisociales, que tienen tendencia a la Criminalidad , un afán irrefrenable por la apropiación. También dice que la sanciones desde 1933 a 1943, durante el imperio nazi que , no se diferenciaban mucho de las acciones tomadas anteriormente en la lucha contra los gitanos. Por lo tanto, esgrime el fallo, las acciones no pueden ser tomadas como persecución social . Otro de los argumentos contemplados por el alto Tribunal fue, que antes y durante la guerra , la esclavitud, los encierros y las muertes en los campos de concentración , o fuera de ellos fueron tomados como medidas preventivas de las acciones de los espías.
En las políticas de posguerra , el Alto Tribunal en un primer momento, se negó a atender el genocidio gitano; posteriormente , y a regañadientes, fallo, pero no considero a las víctimas gitanas iguales a otras; un año de permanecía en los campos de concentración se indemnizo con mil dólares.
EL HOLOCAUSTO EN RUMANIA
Los rumanos oficialmente no pusieron en practica una política sistemática de exterminio de los gitanos, aunque en 1941 entre 20.000 y 26.000 romi del área de Bucarest fueron deportados a Transnistria, en la Ucrania ocupada por los rumanos, donde miles murieron de enfermedades, inanición, y el tratamiento brutal.
La participacion del regimen de Antonescu y del rey Mihai en el holocausto genera una reaccion negacionista en la Rumania actual, donde el genocidio de judios, gitanos y otras minorias en el pais fue brutal. Tanto en cuanto a los judios (de cuyo tema hablaremos otro dia), tanto como de comunistas en las republicas exsovieticas conquistadas por el ejercito nazi-rumano (especialmente Moldavia), como de gitanos.
El general Antonescu:

Desde el primer momento de la "democracia" postdecembrista, los politicos negaron el holocausto rumano (incluso el excomunista Iliescu fue tenaz en la negacion), y todavia hace falta una revision de la propia historia para reconocer la participacion de la monarquia y la dictadura en el holocausto nazi.
Recordemos que el ejercito rumano fue en un primer neutral en la SGM, con el rey Carlos II dudando que hacer y aceptando el chantaje de los nazis que le hizo perder de su territorio parte de Transilvania, el Cuadrilatero bulgaro y la Republica Moldava (que volvio a manos rusas). Despues el dictador Antonescu y el rey Mihai, tras la abdicacion de Carlos, apoyaron al ejercito nazi en su invasion de la Union Sovietica, y usaron identicos metodos para luchar contra minorias etnicas y religiosas (e ideologicas), incluyendo lo que se denomina como holocausto (deportacion, encierro en campos de concentracion,y exterminio), tanto de judios, como de gitanos, homosexuales, o minorias religiosas.
El rey Mihai:

La responsabilidad aun no se ha asumido, y en los libros de texto de Rumania cuando se habla de holocausto se menciona solo la responsabilidad alemana, obviando la suya. Igualmente no se ha tomado ninguna iniciativa hasta ahora para indemnizar a los miles de afectados y descendientes de los gitanos deportados o asesinados por el regimen de Antonescu.
POR ULTIMO, UN TESTIMONIO
Stefan Moise nació Iasi, Rumania, el 30 de enero de 1923. Stefan nació de padres gitanos en la capital de Moldavia en la Rumania oriental. La familia vivía en un barrio que incluía rumanos y gitanos. El padre de Stefan se ganaba la vida tocando la guitarra en restaurantes locales. De niño, Stefan aprendió a tocar el violín y a menudo tocaba con su padre.
1933-39: "Cuando era adolescente y suficientemente grande para vivir solo, deje a mi padre y me junté con otro joven para tocar en restaurantes. Tocábamos por todo Moldavia. El estallido de la guerra en 1939 fué malo para los negocios y muchos restaurantes cerraron, así que tuve que recurrir a trabajar en una granja para ganarme la vida."
1940-44: "En 1942, los gitanos de Iasi fueron agarrados por la policía rumana y mandados al este en vagones de ganado.Cuando desembarcamos en Transnistria, fuimos marchados a campos abiertos y dejados para morir de hambre con raciones inadecuadas. Animado por mi esposa, logré a huir. Por supuesto, llevé mi violín. Viajé en un tren de mercancías a Odessa y encontré trabajo tocando en un hotel, pero todo ese tiempo no podía dejar de sentirme culpable por dejar a mi esposa y mi hermana. En 1944, fui arrestado y reclutado en el ejército rumano".
Después de la guerra, Stefan se reunió con su esposa en Iasi. Trabajó de músico hasta su jubilación en 1983.
http://www.gitanos.org/upload/05/37/45_46Dossier.pdf
http://www.1y2gm.com/crimenes-durante-la-iigm-f39/el-holocausto-gitano-t957.htm
http://la-opinion-argentina.blogspot.com/2009/04/el-genocidio-gitano-manos-del-poder.html
http://vientodelsur.wordpress.com/2008/04/09/el-pueblo-gitano/



































