Carlos de Inglaterra dice ser descendiente de Vlad Tepes

El busto de Vlad Tepes en la bella ciudad transilvana de Sighisoara

El príncipe Carlos de Inglaterra disfruta la espera del trono gastando el dinero de los inglesés en viajes, compras y otros gastos. El anciano heredero es conocido en Rumania por su gran afición al pais, especialmente a la región de Transilvania, donde ha comprado hasta ahora 8 propiedades (que por supuesto a el le han salido gratis, y los que han pagado han sido los impuestos de los trabajadores británicos).

Recientemente, ha aparecido en un documental sobre esta preciosa región centroeuropea, que pretende promover el turismo internacional destacando lo salvaje de sus paisajes y la extraordinaria conservacion de sus tradiciones particulares. El documental se llama "Wild Carphatia", y en su aparición estelar Carlos de Inglaterra afirma que su amor a Rumania se debe no solo a que le gusta mucho, sino también a que lleva sangre de Vlad Tepes en las venas.

Las declaraciones del heredero pueden ser ciertas, teniendo en cuenta que las "grandes" familias de toda Europa (que ya sabemos como se hicieron grandes, mediante el saqueo y la pirateria), se han mezclado entre ellos mas de lo debido, para acumular y conservar los botines mutuos, aunque el resultado haya sido que sus miembros hayan ido degenerando fisica, moral e intelectualmente generacion tras generacion (quizas por eso hoy buscan a los herederos gente plebeya para intentar parar el proceso).

Pero independientemente de la real o imaginaria relacion del aburrido principe, que en la espera de que su madre muera de una vez se puede dejar llevar demasiado por la imaginación, lo que si es cierto con seguridad es la vinculación con la leyenda de Drácula.

Como sabemos Vlad Tepes fue transformado en el legendario Dracula por obra y gracia de un escritor inglés, que con el pensamiento colonial decimonónico transformo al domnitor (príncipe) valaco (Rumania todavia no existia por aquel entonces) en un vampiro transilvano, inmortal y a medida de la fantasia de su público. Pero la relación de Carlos no viene por compartir nacionalidad con el escritor de Drácula, ni mucho menos. De hecho a los reyes les da igual la nacion de la que vivir, como muestra el caso de la casa real rumana, principes alemanes que sin esperarselo, sin comerlo ni beberlo, fueron llamados por la oligarquia valaco-moldava para convertirse en señores del pais, y luego en reyes, de un pais del que no conocian ni el idioma, ni compartian religion, ni sabian costumbres, haciendo lo mismo que Enrique de Navarra, calvinista, cuando de repente se hizo francés y católico diciendo aquello de que "Paris bien vale una misa".

La relacion evidente de Carlos y los suyos con el legendario Dracula es que las casas reales y las grandes fortunas y familias europeas viven y han vivido siempre chupando la sangre de sus subditos, de sus impuestos y de su trabajo, y por lo tanto son, en este caso, unos vampiros para nada legendarios.

¿Quizá era esto lo que realmente queria decir Carlos de Inglaterra con sus palabras?

Escuchemosle, en ingles y subtitulado en rumano, en el video siguiente:

SlutWalk Bucarest 6 de octubre 2011

"Esta no es una invitacion a que me violes"

La marcha SlutWalk (Marsul Panaramelor, en rumano) surgió como protesta ante unas declaraciones de un representante de la policia de Toronto el 24 de enero de 2011 pasado, que afirmó que las mujeres tenian que evitar vestir como putas para no ser victimas de agresiones sexuales. Lamentablemente aquellas declaraciones del policia canadiense no fueron una excepcion, y representan en muchos casos la vision que todavia se tiene sobre la mujer, en pleno siglo XXI, en las sociedades "civilizadas", y la supeditacion de esta ante la vision de las cosas y las necesidades masculinas.

En Rumania la manifestación se celebrará mañana dia 6 de octubre en el Bulevard Unirii, y está convocada por la Asociacion FRONT, y apoyada por el Circulo de Lecturas Feminista, el Grupo FIA, y por los blog Feminismo en Rumania y Blogul Medusei 

Los motivos de los organizadores son los siguientes:

Motivo 1: En Rumania tiene lugar una violacion cada cuatro horas, segun las estadisticas de la Policia Rumana. Extraoficialmente, los casos son mas todavia, porque las victimas no se atreven en muchos casos a denunciar las agresiones por el temor a ser ellas las juzgadas, insultadas, y criminalizadas.

Motivo 2: La agresion en las calles es continua. Las mujeres son agredidas verbal y fisicamente en cualquier lugar. en la calle, en el metro, en casa, en la escuela, en el lugar de trabajo... Los organizadores no creen que exista en Rumania una mujer que no conozca este tipo de violencia.  Al contrario, las victimas de estas agresiones son culpabilizadas, señaladas con el dedo.

Motivo 3: Las mujeres estan obligadas a soportar apelativos despectivos, como „pitipoanca”, „lelita balcanica”, „curva”, „panarama”, „tarfa”, „pasarica” „parasuta”, „tiganca imputita”, „papusa”, „pisi”, que son diferentes maneras de convertirlas en objeto sexual del hombre o directamente considerarlas unas putas.

Motivo 4:  Hablar mal de las victimas es una practica generalizada, profundamente enraizada en la mente de muchos rumanos. "La mayoria de las mujeres agredidas en la calle han provocado a los agresores con un comportamiento de pitipoanca  y un caracter de lelita balcanica, y deberian tener cuidado con quien van y con quien hablan, y no ir a la primera de cambio a decir que han sido violadas", afirmo el profesor universitario Tudorel Butoi, experto criminalista, en una declaracion oficial en Realitatea TV en 2010.

Motivo 5: En Rumania son violadas mujeres de 80 años y niñas de 12 ani. Es decir, madres, hermanas, vecinas, amigas, esposas, abuelas, hijas, etc....

La marcha esta convocada desde las 17.00 a las 19.00 horas en el Bulevardul Unirii, teniendo como punto de inicio el Tribunal de Bucarest y su destino la Plaza Alba Iulia.

El 60% de los rumanos reconocen que la situación económica era mejor en el comunismo (y un 86% que es cada vez mas dificil tener una vida decente)

El ultimo sondeo del Instituto Rumano de Estudios Sociales (IRES) muestra que los rumanos están muy desencantados y decepcionados con la situación actual. El 86% de los participantes en la encuesta respondieron que es muy dificil tener una vida decente en la Rumania de 22 años despues del golpe de estado de diciembre de 1989.

Las mayores preocupaciones de los rumanos son, según el estudio, la corrupción generalizada, la falta de dinero, el desempleo y el descenso de la calidad de los servicios sanitarios.

Mas aun, despues de dos decenios de paraiso capitalista, el 58% de los rumanos responden que la situacion economica del pais es bastante peor que antes de 1989. 

El estudio de IRES concluye tambien que el 73% de los rumanos aconsejarian a un joven que encuentre trabajo en el extranjero que se marche, y solo un 25% le aconsejarian que se quede en el pais. Igualmente, el 94% de los encuestados afirman que es muy dificil comprar una casa en Rumania (en contraste con la situacion antes de 1989, cuando todos tenian una vivienda digna a su disposición y un trabajo adecuado a su formación).

Los niños rumanos son cada vez mas dificiles de criar, según los participantes en la encuesta. Asi, nueve de cada diez rumanos dicen que es muy dificil crecer un hijo y asegurarle todo lo que necesita.

Y todo lo anterior sin que, segun la encuesta, parezca que los rumanos sean muy exigentes, pues la mayoria, un 60%, piensa que solo necesitan 2000 lei (500 euros) para vivir decentemente, y 25% dicen que el salario suficiente seria entre 2000 y 3000 lei (hasta 750 euros). Solo un 3% dicen que necesitan 4000 lei (1000 euros) para vivir.

Una última conclusión del estudio es que nueve de cada diez rumanos saben perfectamente, según sus respuestas, que los millonarios rumanos que han surgido tras el golpe de estado de 1989 han hecho su fortuna ilegalmente... Y es que, y terminando con una cita que repito mucho, del francés Honoré de Balzac, el régimen capitalista instaurado en Rumania durante estos últimos 22 años ha vuelto a demostrar con creces a sus ciudadanos, tras casi 45 años de socialismo, que "detrás de toda gran fortuna siempre hay un gran delito".

Datos de Antena 3

La historia del ultimo combatiente rumano de la Guerra Civil (un reportaje de Eduardo Salceda)

Eduardo Salceda, profesor del Liceo Cervantes de Bucarest, publico hace unos meses, en marzo pasado,  en El Periodico de Aragon un reportaje sobre Andrei Micu, el ultimo brigadista rumano, que murio hace unos dias a los 99 años. No solo los españoles, sino los trabajadores de todo el mundo, deben estar agradecidos a Micu y a todos los que como el arriesgaron su vida para luchar del bando de la República española o, después, en las diferentes resistencias, contra el fascismo y el capitalismo que lo origina.

Amablemente me lo ha enviado para que podamos publicarlo en el blog, como homenaje al entrañable y modelico Andrei Micu y a todos los que, como el, dedicaron su vida, a luchar por el Socialismo, es decir, por un mundo mejor.

Brigadista para siempre

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¿Por qué se suicidan los rumanos?

Un estudio publicado en julio de este año por la revista médica británica The Lancet confirmó que la reciente crisis hizo que se dispararan los suicidios en toda Europa. Los aumentos más agudos se registraron en los estados de mayor antigüedad en el bloque, tendencia que se explica, principalmente, por el choque del creciente desempleo frente a la mayor estabilidad y nivel de vida relativo de sus ciudadanos.

Una pensionista rumana llora al recibir un poco de pan

Pero también en los últimos paises en incorporarse a la U.E. la crisis ha aumentado el número de suicidios. Por ejemplo, según el Instituto Nacional de Medicina Forense de Rumanía, la proporción de suicidios aumentó desde 2008, llegando a 14 por cada 100.000 habitantes en 2010.

El artículo aparecido en IPS Noticias y que se titula "El suicidio como protesta", escrito por Claudia Ciubanu, subraya que en Rumania el suicidio parece estar convirtiéndose en una herramienta de protesta de los trabajadores, cada vez mas afectados ante las draconianas medidas de ajuste adoptadas por el gobierno derechista de Emil Boc.

Lo curioso es como explican los "expertos" y la misma autora del artículo las razones de por qué se suicidan los rumanos, pues ante la bateria de agresiones del gobierno contra los trabajadores, en forma de rebaja de salarios, aumento de la jubilacion, perdida de derechos y servicios publicos y aumento de impuestos indirectos (sobre el consumo), la ideologia anticomunista sigue recurriendo al típico argumento de la Rumania "democrática" de que la culpa de todo es del pasado comunista.

Por ejemplo, para el sociólogo Bogdan Voicu, del Instituto para la Investigación sobre la Calidad de Vida, esos gestos individuales de protesta extrema, los suicidios, son causados por el fracaso de las prácticas democráticas en Rumania, lo que se explica "por el largo periodo de comunismo".

Una explicación que, quizás, podria convencer al algunos a los pocos años de la instauración del capitalismo de diciembre de 1989, pero que a estas alturas, y con un aumento similar de suicidios en toda la Europa donde no ha habido jamas comunismo alguno, y despues de 20 años de parentesis donde todas las promesas de cambio, democracia y bienestar han sido solo eso, promesas, hoy ya no se sostiene ni a la fuerza, por mucho que sigan intentando seguir echando la culpa de todo al socialismo.

Según la politóloga Victoria Stoiciu, de la Friedrich Ebert Foundation, el problema es que la democracia rumana "es estrictamente electoral", algo que, curiosamente, no es algo caracteristico de Rumania, sino que está entre los principales puntos reivindicativos de todos los movimientos de indignación que surgen a lo largo de Europa y, ahora también, de Estados Unidos. Es decir, que no es una particularidad rumana, sino un rasgo propio de las democracias capitalistas (si es que ambos terminos pudieran ser compatibles), por lo que dificilmente el recurso al comunismo vale en este caso.

El suicidio como protesta es, y aqui si que acierta la politologa, producto de la perdida de la fuerza colectiva de los trabajadores, o, si se quiere, de lo que los posmodernos llaman ciudadania. Esta si que es una gran diferencia de Rumania con otros paises con una mayor tradicion reciente de sindicalismo de clase. Hay que recordar que en la Rumania anticomunista, los sindicatos pasaron a ser, practicamente, en una especie de diablo, y los que se desarrollaron no pasaron de ser movimientos corporativistas muy dependientes de las apaciguadoras subvenciones estatales. Asi, mas aun que en el resto de Europa, donde el descenso de respuesta colectiva, mas alla de las meramente simbolicas, y de organizacion de clase tambien esta llevando a buscar salidas individuales a la crisis, en Rumania el individuo esta solo, y no tiene otra salida que la de llamar la atención de su situación personal con actos extremos.

Asi, por ejemplo, en diciembre de 2010, pocos días antes de Navidad, Adrian Sobaru, un técnico de 43 años que trabajaba para la televisión nacional, saltó de un balcón del parlamento mientras éste se encontraba en plena sesión, presidida por el premier Emil Boc.

"¡Ustedes mataron nuestro futuro! ¡Ustedes quitaron el pan de las bocas de mis hijos!", gritó antes de saltar.

Sobaru, que ganaba unos 300 euros (410 dólares) mensuales, tenía dos hijos. Uno de ellos padecía autismo. El dinero asignado para los cuidados de personas discapacitadas, que Sobaru cobraba, fue reducido por el gobierno como parte de las medidas anticrisis.

En junio de 2011, el jubilado Petre Morjan se prendió fuego frente al palacio presidencial, en Bucarest. El hombre, que sobrevivió a las quemaduras, dijo a los medios de comunicación nacionales que le habían bajado la jubilación y que sus protestas eran ignoradas. Incluso tuvo que sufrir la humillacion habitual en este pais de la corrupcion cuando funcionarios le pidieron que pagara un soborno para que le aumentaran la jubilación.

Adrian Sobaru, muestra su desesperación
en el Parlamento

Son solo dos casos llamativos de ese lento aumento de los suicidios entre los rumanos, de los que algunos todavia intentan seguir responsabilizando al comunismo, que en Rumania es hoy la excusa comodin que sirve para justificar cualquier desman de, precisamente, los que acabaron con él para instaurar el famoso paraiso capitalista que en poco tiempo se demostro no era mas que un infierno (para la mayoria, pues para algunos fue ciertamente una fuente de riquezas y lujos al alcance de pocos).

La respuesta del gobierno derechista al colapso económico iniciado en 2008 se centró en un préstamo de unos 20.000 millones de euros (27,3 millones de dólares) del Fondo Monetario Internacional e instituciones europeas en 2009, y en una serie de medidas de austeridad adoptadas en 2010 para mantener el déficit presupuestario por debajo de siete por ciento del producto interno bruto (PIB).

El gobierno también buscó mantener el endeudamiento en alrededor de 35 por ciento del PIB ese año. Rumania tiene una de las deudas públicas más bajas de la Unión Europea (UE). Solamente tres países tienen mejor desempeño en este sentido.

Ademas, las medidas incluyeron un recorte de 25 por ciento en los salarios públicos, otro de 15 por ciento en la asistencia social, afectando beneficios por discapacidad y asignaciones a la infancia, y recortes en subsidios a tratamientos médicos, que dañaron especialmente a quienes padecen enfermedades crónicas.

Según datos de 2008 de Eurostat, Rumania, junto con Letonia, destina el menor porcentaje de su PIB a seguridad social (14 por ciento, en comparación con el 26 por ciento que invierte, en promedio, el bloque). Sin embargo, las autoridades tambien arremetieron el año pasado contra los beneficios sociales que, argumentaron, representaban una seria carga para el presupuesto nacional.

Según el Instituto para la Investigación sobre la Calidad de Vida, esta alcanzó en 2010 registros inferiores a los de 1989 (eso con los criterios utilizados para esconder los defectos de los regímenes capitalistas, pues la realidad es que, como dijeron las encuestas, el bienestar era, para la mayoria de los rumanos, superior durante la etapa socialista). La tercera parte de los ciudadanos dijeron no poder pagar ni siquiera los productos básicos, y más de 50 por ciento dijeron que esperaban que su vida empeoraría en la próxima década.

Miles de médicos abandonaron el país por las reducciones salariales, cientos de padres de familias de acogida devolvieron a los niños de cuyo cuidado se encargaban, y muchos jubilados pasan habitualmente las noches haciendo fila para conseguir el pan que las municipalidades ofrecen gratuitamente.

La unica solución: acabar con los capitalistas

Pero la ideologia oficial, la misma que ofrecio un paraiso de bienestar para justificar el golpe de estado contra el pueblo rumano en diciembre de 1989, que inicio una era de desempleo, privatizaciones, emigracion masiva y expolio de la riqueza nacional jamas vista antes en el pais, sigue intentando explicar todo con la consigna de que la culpa es del comunismo. Incluyendo, por supuesto, los suicidios.

Y es que las agresiones sufridas por los ciudadanos rumanos a manos de gobiernos vendidos a las multinacionales extranjeras o a las grandes fortunas nacionales desde hace 20 años, agravadas por las salvajes medidas de recortes adoptadas por el gobierno Boc, que han hecho que los trabajadores con una media(*) de poco mas de 300 euros netos al mes tengan que ajustarse el cinturon mas todavia, y todo lo anterior sumado a la ausencia de organizaciones de clase que defiendan y apoyen la lucha por la dignidad y los derechos de la clase obrera, son una evidencia demasiado rotunda del fracaso del capitalismo.

Asi que, los que estafaron a su pueblo cuando impusieron este sistema en el que una minoria vampiriza, parasita, exprime, el trabajo de la gran mayoria, tras aquel golpe de estado de diciembre de 1989, necesitan seguir echando la culpa de todo al comunismo, para intentar evitar así lo que es ya casi imposible de ocultar: que los rumanos asumen ya en su mayoria que vivian mucho mejor durante el periodo socialista, y que el capitalismo solo les ha traido desesperación, pobreza, humillaciónes y, como se ve en las estadísticas, también provoca, a falta de un partido que organice una forma de protesta mas eficaz, muchos suicidios.

Bucarest y Vlad Tepes: una relación de 552 años

Uno de los primeros grabados de la ciudad, SXVII

Vlad Tepes, además de ser el personaje que parece ser dio lugar a que el britanico Bram Stoker se inventara la leyenda de Drácula, pasó también a la historia por ser el primero en mencionar la ciudad de Bucarest en un documento. Aquella mención se celebra ahora anualmente como la de la fecha oficial del nacimiento de Bucarest, aunque probablemente ya existiera antes.

En una carta fechada el 20 de septiembre de 1459 , firmada por el entonces domnitor (señor) de Valaquia, Vlad III Drăculea o Ţepeş El Empalador, se habla de Bucarest por primera vez, en referencia a su fortificación., en la que confirma la donación hecha a unos pequeños propietarios; dicho documento puede verse hoy día en el Museo Nacional de Historia.

En el texto de 1459, Vlad III se dirige a tres personajes llamados Andrei, Iova y Drag disculpándoles del pago de sus obligaciones (el diezmo y los derechos aduaneros por el comercio con ovejas, cerdos, abejas, grano y vino) con el objetivo de fortalecer su relación y asegurar sus haciendas de Ponor, en Oltenia. En el texto del documento, escrito sobre pergamino en lengua eslava, la lengua institucional por aquel entonces, y en grafia eslavona, que seria la utilizada en Moldavia y Valaquia hasta su union en 1859 bajo el principe Alexandru Ion Cuza, que oficializó el alfabeto latino.

Literalmente la carta dice que el documento fue “escrito el 20 de septiembre en la fortaleza de Bucarest en el año de 6968” (1459), lo que confirma que entonces era ya una ciudad fortificada.

La carta donde se menciona por vez
primera a Bucarest

La primera persona que trató de determinar el momento exacto de la fundación de la ciudad fue el teniente-coronel Dimitrie Papazoglu en 1891, quien llegó a determinar su fundación en el primer tercio del siglo XIV, entorno al 1330; hipótesis ésta desechada por la inmensa mayoría de los historiadores, quienes creen que en fechas tan recientes si bien es posible la existencia de algún núcleo habitado, éste no pasaría de ser un pequeño pueblo.

En 1781, el viajero suizo Sulzer afirmó que el nombre de la ciudad derivaba de la palabra Bucurie (“alegría”), de lo cuál concluyó que la ciudad podría ser denominada como “La ciudad de la alegría”.

En la primera década del siglo XIX apareció un libro en Viena, escrito por otro viajero que había visitado la ciudad, en el cuál se afirmaba que el nombre de la ciudad derivaba de un bosque de hayas situado en los alrededores, llamado “Bukovie”.

Sin embargo, no fue hasta 1820 cuando no se popularizó el famoso mito de creación de la ciudad obra de un pastor llamado Bucur; el artífice de dicha popularización fue el cónsul inglés en Bucarest, sir Wilkinson, quien en un libro publicado en Londres explicó pormenorizadamente dicho mito: la leyenda afirma que en las vegas del río Damboviţa vivían pequeñas comunidades de hombres; en un momento dado llegó al lugar un pastor llamado Bucur (quien daría nombre a la ciudad), junto a su gran rebaño de ovejas y sus múltiples ayudantes; tras asentarse en el lugar, el grupo debía soportar estoicamente los ocasionales saqueos de diferentes pueblos, hasta que en uno de ellos los saqueadores raptaron a la hija de Bucur; entonces, el grupo se decidió a luchar, y tras una dura batalla vencieron a los invasores y recuperaron a la hija de Bucur; para evitar futuras acciones de saqueo, Bucur decidió levantar altas y sólidas empalizadas, que formarían el núcleo fundacional de la futura ciudad de Bucarest.

Bucarest, principios del siglo XVIII

Asi que, y volviendo a Vlad Tepes, aunque posiblemente existía desde décadas un grupo más o menos denso de población, Vlad Ţepeş decidió fortificar la ciudad y darle así rango “casi” de capital (siguió manteniendo formalmente la capital de Valaquia en Targoviste, aunque fue ya Bucarest la ciudad fortificada más importante del Principado).

El motivo que impulsó a Vlad Ţepeş a fortificar Bucarest fue el de seguramente conseguir formar un núcleo poderoso militarmente en el sur del territorio, cerca de la frontera danubiana, desde el que entablar relaciones comerciales fluidas con el Imperio Otomano, y poder defender el camino hacia la capital, Targoviste, ante la previsible, y despues efectiva, invasión.

El primer documento escrito que atestigua documentalmente la existencia de la ciudad es una carta firmada por Vlad Ţepeş el 20 de septiembre de 1459 (escrita en búlgaro, idioma diplomático del Principado de Valaquia entonces), en la que confirma la donación hecha a unos pequeños propietarios; dicho documento puede verse hoy día en el Museo Nacional de Historia.

Vlad Ţepeş decidió establecer la fortaleza de la ciudad teniendo como referencia el río Damboviţa; han llegado a nosotros los restos (restaurados en el siglo XVIII por primera vez) de su palacio, llamado Curtea Veche. En su interior se pueden observar los restos arquitectónicos del palacio, estelas funerarias de diferentes épocas e incluso el lugar donde se encuentran las calaveras de algunos de los nobles que se opusieron a su gobierno.

En 1659 Bucarest se convirtió ya oficialmente en capital de Valaquia (Ţara Românească); en 1692 el Domnitor (“Señor”, cargo que ejercía el gobierno sobre la región) Constantin Brancoveanu diseñó y ordenó construir la primera gran arteria de la ciudad, Podul Mogoşoaiei (El Puente Mogosoaiei), enorme avenida construida en madera (de ahí su nombre, a la manera de los puentes hechos con vigas de madera de roble); dicha avenida es hoy día conocida con el nombre de Calea Victoriei (Calle de la Victoria, en conmemoración del reconocimiento internacional de la independencia de Rumania efectuado en el Congreso de Berlín de 1878).

Debido al material perecedero (madera fundamentalmente) y a la ausencia de verdaderos arquitectos de calidad, el patrimonio arquitectónico de Bucarest anterior a 1800 es casi inexistente.

Ruinas de la Curtea Veche y busto de Vlad Tepes

En 1859 es proclamado “Domnitor” (literalmente “Señor”, aunque entendido como “Príncipe”) tanto del Principado de Valaquia como del de Moldova el coronel Alexandru Ion Cuza; en 1862, Cuza decide establecer el gobierno de ambos principados en Bucarest, ciudad que asumirá oficialmente su rango capitalino con todos los efectos oficiales a partir de 1877.

En resumen, los bucarestinos celebraron el fin de semana pasado el 552 aniversario de la ciudad, en conmemoración de la carta en la que Vlad "el empalador" firmó el primer documento oficial en que se menciona la ciudad.

En la actualidad el Ayuntamiento quiere, con fondos de la Unión Europea, y en el marco de la restauración integral del casco histórico, rehabilitar la Curtea Veche, como las calles de su alrededor, presidida por un llamativo busto de Vlad Tepes, todavia para muchos, el mismo Drácula.

Nokia se va de Rumania con el botin bajo el brazo

El pasado 29 de septiembre la multinacional finlandesa de telefonía móvil, Nokia, anuncio que va a cerrar  su planta de Jucu, en la provincia de Cluj, con la excusa de la necesidad de reducir costos, despidiendo a sus 2,200 empleados (curiosamente, la misma excusa fue la que utilizó para deslocalizar la produccion y abrir la planta en Rumania en 2007).

En 2010, Nokia representó el segundo mayor exportador de Rumania después de la automovilistica francesa Renault-Dacia. En los primeros nueve meses de 2010, la compañía tuvo exportaciones porun valor de 750 millones de euros. Según los voceros de Nokia, la decisión es estratégica y no se ha tomado por razones ligadas al contexto económico actual.

Lo cierto es, como todas las decisiones tomadas por los magnates que dirigen las grandes empresas, las razones son simplemente aumentar beneficios a costa de los que lo producen y, al igual que cuando se tomó la decisión de cerrar la fabrica en Alemania para abrirla en Rumania, pagando unos salarios cinco veces inferiores a los obreros rumanos, ahora estos también les parecen un costo excesivo.

Asi que, como en aquella ocasion, en 2007, cuando dejó en la calle a los obreros alemanes, pues ya le parecian un gran gasto que limitaba sus beneficios, ahora Nokia también se dispone a coger el dinero de su botín y echarse a correr para buscar otras víctimas "mas economicas".

En resumen, Nokia ha decidido que ya ha sacado suficiente capital de la explotacion de los obreros rumanos y se va a saquear a otra parte, ya que la norma básica del capitalismo es esa: exprimir todo lo que sea necesario a los trabajadores independientemente de su nacionalidad, ya sea simplemente sacando todo el beneficio posible de su esfuerzo y sudor, de su fuerza de trabajo, o si es necesario expoliando y robando los recursos naturles de los pueblos.

Que Nokia se disponga a marchar con el botin es otro ejemplo mas de ambas cosas, tan habituales en la misma Rumania que, hace 20 años, no conocia lo que era el desempleo, o donde nadie tenia el derecho de cometer el delito de privarle a un ser humano de una casa o un puesto de trabajo, y mucho menos justificandolo en la necesidad de que unos tipos podridos de dinero necesiten seguir aumentando el producto de su saqueo.

Protestas en Belgrado de apoyo al pueblo libio y contra los crímenes de la OTAN

Los serbios saben bien como se las gasta la OTAN cuando se trata de castigar a un pueblo que osa defender su soberania nacional frente a los intereses de los grandes magnates multinacionales. Por eso, siguen apoyando en las calles la lucha del pueblo libio por su independencia, frente a las salvajes agresiones de los aviones de la organización armada y el genocidio contra civiles que se está llevando a cabo hoy contra Libia como se ejecuto hace diez años contra los propios serbios.

A continuación imágenes de las últimas manifestaciones en Belgrado:

Imagenes de: http://adversariometapolitico.wordpress.com/

La OTAN sigue disparando contra civiles serbios desarmados

Según el Semanario Serbio  en el norte de Kosovo se han registrado nuevos enfrentamientos entre la población serbia desarmada y las fuerzas de la OTAN.

Los militares "humanitarios" aseguran que utilizaron solamente gases lacrimógenos y balas de goma contra los manifestantes, aunque el parte médico habla de heridos de bala. Uno de los máximos logros de "los pacificadores" (tropas de la KFOR) contra los civiles serbios fue disparar contra una ambulancia. (Ver Video). Los disturbios dejaron dieciseis civiles heridos, algunos de ellos grave.

Los choques tuvieron lugar después de que las tropas internacionales intentaron desmantelar las barricadas que levantaron los serbios de Kosovo cerca de un puesto de control.

El responsable del hospital de Mitrovica, Milan Jakovljevic, ha confirmado que seis de los 16 serbo-kosovares heridos se encuentran en estado grave y presentan heridas por disparos de bala, no de pelotas de goma. Por otra parte, miembros de la comunidad serbia han causado daños en dos vehículos policiales en la zona norte de Mitrovica, según testigos, que también informan de refuerzos policiales y de tropas de la OTAN en la parte sur de la ciudad, de mayoría albanesa.

El presidente serbio, Boris Tadic, ha asegurado en un comunicado que "las fuerzas de paz internacionales están ahí para defender a la población desarmada, no para atacarla". "No se puede resolver ningún problema a través de la violencia y arriesgar vidas no contribuirá a la defensa de nuestros intereses", ha advertido.

Tadic parece haber olvidado como se las gastan en la OTAN cuando se trata de castigar a un pueblo... En sus propias carnes los serbios vivieron el genocidio llevado a cabo por esta organización armada cuando en los años 90 la OTAN, con Javier Solana a la cabeza (que aun no ha sido juzgado por sus crímenes), se dedico a asesinar yugoslavos para destruir la federación y terminar controlando el antiguo territorio a traves de su fragmentación.

Desde entonces, y como se ve, la OTAN, sigue disparando al pueblo serbio que, a pesar de sus responsables politicos, sigue recordando la agresión de esta organizacion armada que destruyó su pais, sus ciudades, sus fabricas y asesino a miles de sus compatriotas.

Curiosamente, lo mismo que hace la OTAN en Serbia y otros lugares del mundo es usado como justificación para invadir y controlar los recursos económicos del pueblo libio. Será por eso que Serbia es uno de los paises del mundo donde el apoyo al pueblo libio contra la agresión de los mercenarios de la CIA y la OTAN, es mayor.

Una fotografia inédita: Andrei Micu y otros brigadistas rumanos en España

Andrei Micu, sonriente, a la izquierda

Un lector del blog, que conoció a Andrei Micu en sus últimos años, nos ha enviado una fotografia inédita que aquel le dejó para que fuera escaneada, y que podría ser la que el propio Micu menciona en la entrevista que se tradujó recientemente en Un Vallekano en Rumanía y que este se hizo junto a Petre Borila y otros miembros de la que fue "Compañia de Metralletas Rumana".

El fragmento de la entrevista en la que el recientemente fallecido Andrei Micu cita la fotografia dice lo siguiente:

"Hicimos tres semanas de instrucción en Casas Ibañez, Albacete. Desde allí marchamos un grupo de 15 rumanos hacia el frente.

¿Hacia que frente?

Hacia el Frente de Aragón. Llegamos a Samper de Calanda, donde el batallón „Balcanes - Diacovici" estaba rehaciéndose, tras las perdidas sufridas un mes antes. Allí nos encontramos con Mihai Burca. El había llegado siete meses antes, junto a su hermano Constantin Burca. Eran los dos ferroviarios en la ciudad de Pascani. Desgraciadamente, su hermano, Constantin, había muerto antes de llegar nosotros, asesinado por una bala en las orillas del Guadalquivir, cerca de Córdoba. Entre los lideres de los voluntarios rumanos recuerdo a Petre Borila, con quien tengo una fotografia (no solo con el, tengo una fotografia con los 15 rumanos de la Compańía de metralletas rumana ( „Compania de mitraliere româneasca") . Era su nombre, aunque el resto de los 80 miembros eran españoles. Por supuesto que pasamos a militar directamente en el Partido Comunista de España.

¿Que nombre de camaradas recuerda?

Stefan Mera, con quien marche desde Rumanía. Después Mihai Dobreanu y el comandante de la compańía, Mihai Burca. También Stefan Meghei, Horia Moldovan, Serghei Sevcenco, Grigore Sevcenco, Edmund Hirsch, Anghel Haralambie, Spelivoi, Nicolae Moraru, Francisc Wolf (Boczkor). El último seria después un héroe de la resistencia francesa".

A petición del lector, y con gran placer por mi parte, a modo de homenaje se publica a continuación la que posiblemente sea aquella fotografia tan querida por el admirable Andrei Micu, y en la que él aparece en la fila central, a la izquierda, con una inmensa sonrisa, sujetando la pipa de otro de los internacionalistas que fueron a combatir a España por la libertad de los españoles, en muchos casos dejándose alli la vida. En cualquier caso, lo que si es completamente cierto es que se trata del retrato del admirable Andrei Micu junto a otros comunistas antifascistas en algún momento de la Guerra Civil Española, un testimonio que no puede menos que servir de necesario ejemplo de entrega y lucha al servicio de la humanidad y de la libertad en estos tiempos en los que el capitalismo comienza a enseñarnos de nuevo su verdadero rostro fascista.

!Honor y Gloria a los internacionalistas rumanos que entregaron su juventud y
su vida en la lucha contra el fascismo!

Ha muerto Andrei Micu, brigadista internacional y luchador imprescindible

Foto en su casa (por Eduardo Salceda)

Me acabo de enterar con gran tristeza de que el pasado 16 de septiembre murió en Bucarest Andrei Micu, que fue hasta ese momento el último brigadista internacional rumano que quedaba con vida del gran contingente de heroes rumanos que lucharon en España, y luego en Europa, contra el terror fascista.

Micu dedicó practicamente toda su vida a la lucha contra la injusticia, por un mundo mejor, para la construcción del Socialismo, y teniendo claro siempre, hasta el momento de su muerte, de que lado estaba y quienes eran sus enemigos de clase.

Andrei Micu luchó contra el fascismo en España, como voluntario, en un ejemplo de solidaridad internacionalista inedito en la historia y que dió esperanzas a la humanidad de que la libertad podia ser conquistada colectivamente en el combate contra la explotacion de clase y el imperialismo economico y militar. Despues pasó por diferentes campos de concentracion por toda Europa, hasta pudo regresar a Rumania para poner su grano de arena en la construcción de la Republica Popular Rumana.

En este blog recientemente se publicó la traducción de una entrevista a este héroe rumano e internacionalista que se le realizo a finales de los años 90, cuando el saqueo de la riqueza del pueblo rumano tras la reinstauración del régimen capitalista había provocado ya efectos dramaticos en el pais.

Como homenaje a este luchador irremplazable, antifascista y comunista, coherente y comprometido con su ideologia y su clase durante todos sus  99  años de vida, y que nunca se dejo corromper como muchos de sus camaradas, rumanos o del resto de Europa, por el poder, el nacionalismo o la riqueza,  y cuyo ejemplo es hoy tan necesario ante la enorme ofensiva contra los derechos de la clase trabajadora que estamos sufriendo, enlazamos aquí las dos entradas de aquella entrevista, donde Micu hacía un repaso a su vida, a sus viviencias, a sus combates en la guerra y en la politica, y donde nos recordaba que es necesario que la lucha continue sin pausa, sin bajar la guardia, hasta que los trabajadores vuelvan a ser los unicos dueños de su trabajo y los parasitos capitalistas y fascistas se conviertan en una especie en extinción.

Pero antes, y para terminar, que mejor que recordar las palabras del tambien antifascista poeta aleman, Bertold Brecht, que sabia perfectamente como Micu que la lucha contra el fascismo no es suficiente sino se combate a la vez contra la fuente de esta inmundicia, el capitalismo.

"Hay hombres que luchan un día y son buenos.
Hay otros que luchan un año y son mejores.
Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos.
Pero existen los que luchan toda la vida:
esos son los imprescindibles".

!Salud y Socialismo, Andrei Micu! !La lucha continua!

 PRIMERA PARTE

SEGUNDA PARTE

Balkanik Festival Bucharest 2011

Los dias 23 y 24 de septiembre se celebra en la ciudad de Bucuresti el Balkanik Festival 2011, en el que se dan cita diferentes grupos de música balcánica, de diferentes paises del entorno.

En esta ocasión, los grupos participantes son los hungaros Ternipe, los turcos Baba Zula, Salijevic Orkestar de Serbia, y los rumanos Mahala Rai Banda y Taraf de Haidouks.

La música balcánica es, a falta de una mejor definición, un tipo de musica con multiples influencias que se desarrolla en el entorno de los Balcanes, entre ellas, principalmente, la musica de origen otomano y las influencias gitanas.

Según la definición de Peninsula Balcanica en Wikipedia: "La península está ocupada por los estados de Albania, Bulgaria, Croacia, Grecia, Macedonia, Montenegro, Rumanía (solamente su parte al sur del Danubio), Serbia, y la región de Estambul (Turquía) con una extensión de 728.000 km²"  Sin embargo, la música balcánica tiene gran presencia también en Transilvania y en Hungria, que tradicionalmente han tenido fuerte intercambio poltico y cultural con Los Balcanes.

Sea como sea, la influencia balcanica en Rumania es total, tanto cultural como politicamente, tanto a lo largo de la historia como, por supuesto, en la actualidad.

La musica balcanica ha sido dada a conocer internacionalmente sobre todo por dos serbios, Emir Kusturica, que en sus peliculas la utiliza como banda sonora, y Goran Bregovic, que se puede decir que es el maximo exponente de este estilo tan peculiar y alegre.

Por supuesto que en Rumania y Bulgaria su influencia ha dado lugar a un genero propio, el manele, que es quizas uno de los generos musicales mas escuchados por los rumanos, especialmente en el sur (de hecho los especiales de nochevieja, en la gran competicion por captar al televidente, son monotematicos, dedicados a este tipo de musica, lo que indica su gran audiencia).

A continuación, una muestra de los grupos que participan en el festival de este año:

Bulgaria ya tiene un Museo del Arte Socialista

Mas de dos decadas después de la reinstauración del capitalismo en Bulgaria, se han abierto las puertas del nuevo Museo del Arte Socialista de Sofia, que mostrará obras artísticas creadas durante la Republica Popular Bulgara.

El busto de Lenin

El 19 de septiembre de este año, y tras una larga polemica entre partidarios y enemigos, abrió sus puertas el museo rompiendo con años de censura anticomunista, que, como en otros paises dominados hoy por la ideologia capitalista, ocultó y anatemizo las creaciones socialistas, denigrándolas y ninguneandolas como se ha hecho con el resto de los logros y productos de los trabajadores.

Los gerentes del museo pretenden superar la estigmatización ideologica que ha sufrido hasta ahora el arte producido en la sociedad socialista mostrando las creaciones de los artistas proletarios más renombrados,  Por eso, se pretende que en el museo de Bulgaria, y a diferencia del resto de museos del socialismo abiertos en otros paises del entorno, el objetivo sea eminentemente artístico y estético, sin pretenderse hacer burla de los autores o fomentar la consigna anticomunista de subrayar y dirigir la atención sobre los defectos del sistema.

Trabajadoras

Los monumentos mostrados son 77, entre los que destaca la estatua de Lenin de 45 toneladas de peso que hasta la reinstauración del capitalismo embellecía el centro de Sofia, o la estatua de cinco metros de altura de Jorge Dimitrov, secretario general de la Internacional Comunista, partisano antifascista y presidente de la Republica Popular Bulgara., ademas de gran teorico del socialismo.

Las sociedades socialistas tenian como fin principal el desarrollo del individuo y la elevacion de los trabajadores y campesinos a los mas altos niveles culturales y tecnicos, a traves de su participacion en los derechos que las sociedades capitalistas y fascistas les niegan. Asi, despiertan gran interes las composiciones dedicadas a simples obreros, a los productores, la verdadera columna de la organizacion donde los parásitos que viven del trabajo ajeno no tenían cabida.

Una de las salas con creaciones plásticas de la epoca socialista

Tambien se pueden encontrar homenajes a los luchadores antifascistas y crudas muestras de las victimas del fascismo, muchas de ellas en la sala del museo que alberga  60 cuadros más 25 obras plásticas de destacados artífices proletarios.

Monumento a las victimas del fascismo ante un edificio simbolo del capitalismo,
que tanto comparte con aquel régimen

Forma parte del museo también la estrella de cinco puntas de color rubí montada en un asta de dos metros. En el pasado esa estrella estaba montada sobre el techo de la sede del partido comunista y se había transformado en un símbolo del pueblo socialista. En un salón especial se pueden ver cintas de archivo con diversas actividades y sucesos, con imagenes de la construcción del socialismo en Bulgaria,  como, por ejemplo,  la elevacion del mausoleo a Jorge Dimitrov o las de su posterior voladura, cuando se reinstauro el régimen capitalista, epoca a la cual pertenecen tambien las imagenes del incendio de la Casa del Partido Comunista.

Imagen del museo

El museo contará también con una tienda de objetos de recuerdo, en la que se podrán adquirir insignias socialistas, figurillas de Lenin y Carlos Marx, vasos y camisetas con la efigie de Stalin, etc. Es decir, aquellas que antaño se conseguian mediante el trabajo y el esfuerzo por el bien colectivo, y hoy, como todo, se compran simplemente con dinero.

Información de Espina Roja y fotografias son de Veneta Nikolova.

Basescu se sincera y nos cuenta por qué el capitalismo pareció tener alguna vez rostro humano

Es de agradecer que el presidente de Rumanía, el antiguo contrabandista (él mismo lo ha reconocido) que en los últimos años del socialismo rumano traia tabaco para venderlo en el mercado negro del pais aprovechándose de su posición de comandante de barco mercante, se haya sincerado y nos cuente por qué el capitalismo ha tenido en alguna ocasión el rostro amable.

Basescu en una entrevista realizada por el programa "După 20 de ani" (Despúes de 20 años), de la cadena de televisión ProTV, reconoció que la Europa capitalista se ha equivocado al continuar tras la "caida del comunismo" a principios de los 90 manteniendo las politicas sociales que fue obligada a sostener para compensar la ideologia socialista del este de Europa en la que el estado daba a cada uno lo que necesitaba.

Es decir que, aunque no se trata de una revelación de un secreto, pues se trata de algo mas que evidente, sorprende que el sinceramiento venga de todo un representante de la clase politica neoliberal, un hombre de la nomenklatura multinacional, colocado y mantenido en el poder por sus servicios al imperialismo y a las leyes del mercado (es decir, a aquellas que benefician a los grandes magnates y corporaciones globales).

Basescu asegura que la clase politica europea ha actuado incorrectamente tras la caida del comunismo, hace 20 años, pues no ha sabido como acabar con el estado de bienestar y las concesiones sociales otorgadas a los ciudadanos para compensar la influencia que ejercia la URSS y los paises socialistas sobre los trabajadores europeos.

El presidente rumano, cuyas declaraciones sinceras no creo que gusten a los que tanto se han esforzado por ocultar las verdaderas razones de que los grandes magnates y corporaciones globales permitieran a los gobiernos de los paises de Europa contentar a los trabajadores para que la ideologia anticomunista calara mas facilmente y la atraccion del Socialismo dejara de ser tan poderosa, ha dicho, literalmente, entre otras cosas, que "La clase politica ha actuado incorrectamente en toda Europa desde la caida del comunismo, hace 20 años" ("clasa politică este incorectă în toată Europa de la căderea comunismului, de 20 de ani"), pues,"hasta entonces fue necesario inventar el estado social, el estado asistencial deberia decirse, para que hiciera de contrapeso a la ideologia comunista en la que el estado se encargaba de garantizar a cada uno lo que necesitaba" ("Până atunci a fost nevoie să inventeze statul social, statul asistenţial aş putea spune, pentru că trebuia contrabalansată ideologia comunistă în care statul dădea fiecăruia ce îi trebuie").

Basescu, con un descaro y falta de escrúpulos que en esta ocasion es de agradecer, al contrario que otros delitos cometidos por él y gente como el contra el pueblo rumano al saquear su riqueza nacional, tanto cuando disfrutaba de altos cargos y puestos de responsabilidad en el periodo socialista como tras el golpe de estado de diciembre de 1989, reconoce lo que siempre han intentado ocultar la mayoria de los politicos de toda Europa (incluyendo los de la supuesta izquierda). Es decir, revela lo que nunca reconoceran Merkel, Sarkozy, Zapatero, Cameron, o Rajoy, independientemente del color de su etiqueta politica (pues en el fondo todos pertenecen y defienden los intereses de la misma mafia).

El presidente de Rumania dice ahora que ya basta de disimulos y blandezas, que ya no es necesario tratar bien a los trabajadores o compartir la riqueza con los ciudadanos de a pie, que todo aquello fue producto, y tiene toda la razon, del poder que alcanzaron los trabajadores y campesinos de la URSS y resto de paises socialistas, y de la necesidad de evitar que los productores europeos, es decir todos los que sostienen los privilegios y riquezas de las clases parasitarias, imitaran a sus camaradas del otro lado del muro.

Acabado el peligro, ya no existe ninguna necesidad de repartir las migajas con nadie, ni por supuesto de mantener el estado social para asegurar ciertos derechos a los que, segun gente como el presidente rumano (y el resto de los grandes politicos europeos, aunque algunos disimulen mas que él), han nacido solamente para trabajar, y no para disfrutar de los privilegios de la clase que, parafraseando a Honore de Balzac, el gran escritor frances, ha construido sus grandes fortunas a base de enormes delitos.

¿Para que vamos a asegurar una vivienda digna, el acceso a la asistencia sanitaria, o a la educacion y la cultura a los trabajadores? De esta forma piensa realmente Basescu, el presidente de Rumania, expresando mejor que ningún otro desde hace 70 años la forma de ver las cosas de la clase politica capitalista, que si tiene algun respeto o cuidado con sus conciudadanos, especialmente hacia los trabajadores, esa clase de gente nacida, segun ellos, para mentenerles a ellos sin dar palo al agua durante toda su vida, es solo cuando tienen necesidad de ello para salvar el culo, pero que, cuando la amenaza desaparece,  vuelven a pensar como siempre lo hicieron cuando no tenian que disimular en publico: como un fascista.

Asi que Basescu, asi como si nada, ha definido en pocas palabras la historia europea desde la Segunda Guerra Mundial: tras la derrota del fascismo en 1945, ante el que los paises capitalistas no se enfrentaron decididamente hasta que el Ejercito Rojo amenazó con derrotarlo, los grandes magnates capitalistas se vieron obligados a conceder a los trabajadores un estado social para que estos creyeran que eran respetados y considerados iguales por sus amos, y el ejemplo de la URSS no pusiera en riesgo todos sus privilegios (algo muy bien condimentado con una campaña propagandistica de mentiras sobre el Socialismo que todavia dura).

Tras la caida de la URSS en 1991 la necesidad desaparece y, por lo tanto, hay que recortar salarios, derechos, gasto social o servicios publicos, justificándolo como sea, incluso con una enorme crisis economica que solo perjudica los intereses de los mas debiles y que, al contrario, curiosamente, sigue llenando los bolsillos de los mas poderosos.

Basescu nos deja claro lo que piensan Merkel, Rajoy, Zapatero, Cameron, Sarkozy y resto de peones de las corporaciones multinacionales y cual es el objetivo para el que llevan a cabo las politicas de ajuste tan de moda: lo que los trabajadores creyeron hace años que eran derechos que podian ser compatibles con el capitalismo, y que solo eran anzuelos para que los trabajadores continuaran siendo el banco de peces que alimentaba a la clase capitalista, hoy es lastre que sobra; y para que los beneficios de los grandes magnates y su estela de saqueadores sean cada vez mayores sin limite alguno hay que echar todo el lastre social, con el que hubo que cargar por el miedo que producia la Union Sovietica y el comunismo, por la borda.

En el fondo, y como nos desvela Basescu, el capitalismo nunca tuvo rostro humano, sino que simplemente llevaba careta, pues capitalismo y humanidad son dos terminos totalmente incompatibles, antagónicos, y el segundo ha tenido los dias contados desde el momento en que nació el primero. Y así será hasta que los trabajadores lo sigan permitiendo.

La noticia de las declaraciones de Basescu en la agencia de noticias Mediafax

La entrevista a Basescu en el programa "Despues de 20 años" completa (en rumano)

Crisis y despilfarro alimentario

A pesar de la crisis económica, los europeos siguen tirando a la basura todos los años mas de 90 millones de toneladas de alimentos que no llegan a consumir, según un estudio realizado con colaboración de la Comisión Europea.

Según el informe citado hoy por la cadena alemana NTV, cada ciudadano de la Unión Europea tira anualmente un promedio de 179 kilogramos de verdura, fruta, carne y otros productos alimenticios.

Al referirse a los resultados del estudio, el comisario europeo de Sanidad y Consumo, John Dalli, declaró que se trata de un monstruoso ejemplo de despilfarro de los recursos.

Un 42% de los desechos alimentarios proceden de los hogares europeos, otro 39% corresponde a las empresas de producción, y un 14% a los super e hipermercados. El restante 5% llega a los vertederos de mano de pequeños comercios de comestibles. El estudio no incluye los residuos de la producción agrícola y pesquera.

Según los autores del trabajo, estas cantidades desorbitadas se deben a una producción alimentaria excesiva, una conservación indebida de los productos y a unos hábitos de derroche fomentados por el sistema que sacraliza el consumo frente al ahorro).

Las malas costumbres creadas por la publicidad hacen que los habitus sociales consideren como normal no comprar patatas o tomates sólo porque su forma o color no son esteticos para los compradores, por lo que muchas partidas ni siquiera llegan a venderse, señala el estudio.

El derroche de alimentos es una costumbre demasiado instaurada en los europeos, que por otra parte no hacen mas que lo que el sistema capitalista ha fomentado durante decadas: el consumismo voraz. Asi, el consumo se convierte en un valor social mucho mas importante que el ahorro o la reutilizacion, con el evidente fin de aumentar las ventas de las multinacionales y llenar a un mas los bolsillos de sus magnates.

Curiosamente los autores del estudio, entre ellos la Union Europea, son grandes valedores del mismo sistema, el capitalismo, que favorece el dispendio y el derroche para aumentar el consumo, aunque por otro lado critiquen sus mas que lógicos e indecentes efectos.

Fte: RIA NOVOSTI

Un millon de Wat Tylers

Wat Tylers fue un líder campesino inglés que participó en la revuelta campesina inglesa de 1381 y fue elegido su caudillo. Asedió Canterbury y saqueó Londres. Negoció sin éxito con Ricardo II las reivindicaciones sociales del movimiento, llegando a exigir la confiscación de los bienes eclesiásticos. En una segunda entrevista, fue traicionado y, debido a su insolencia, pues los pobres y los trabajadores no pueden osar a luchar por sus derechos, fue ejecutado por el alcalde de Londres.

Danbert Nobacon es un músico ingles colaborador habitual del grupo Chumbawamba, y cuyas letras tienen un mensaje de rebeldia anticapitalista, como en el caso de este "A Million Wat Tylers", donde recuerda la figura de aquel digno campesino ingles del que los domesticados trabajadores del siglo XXI tienen tanto que aprender.

El tulnic, un viaje en el tiempo

El tulnic o bucium es un instrumento tradicional rumano, especialmente de la denominada Tara Motilor, en los montes Apuseni (cerca de Alba y Cluj). Se trata de una region de los Carpatos, donde la comunicacion ha sido especialmente dificil debido a lo agreste del paisaje. Aun hoy hay alli pueblos sin luz electrica.

Esta dificultad fue combatida por los habitantes de la zona con diversas estrategias. Una de estas es la que da lugar al instrumento, el tulnic, cuya funcion era, principalmente, comunicarse con los pastores aislados o con otras comunidades. Con este fin, con el tulnic se interpretaban diferentes llamadas. Parece que se trata de un sistema bastante antiguo, usado tambien por los pueblos prerromanos.

Cada año, el 20 de julio, hay un festival tradicional de la zona llamado Târgul de fete de pe Muntele Găina, (La feria de las mujeres del Monte Gallina) donde los campesinos y habitantes de la zona se reunen y recuerdan su folklore y costumbres. Alli todos los años se puede escuchar el sonido del tulnic.

Normalmente era usado solamente por las mujeres, que llamaban a sus maridos con el, o le comunicaban diferentes noticias. Estas llamadas han ido pasando de generacion en generacion, hasta la actualidad. Tambien puede ser tocado en grupo, aunque entonces las mujeres tienen que pactar quien es la solista y las demas hacer de acompañamiento.

Cada tulnic tiene un sonido especial, unico, dependiendo de su longitud, tipo de madera, diametro y otra serie de condicionamientos, como sucede tambien con los digdiridoos australianos. Todavia se construyen manualmente, y cada resultado es irrepetible. El sonido del tulnic es sobrecogedor. Escucharlo es como un viaje en el tiempo.

Mientras los trabajadores de Europa sufren cada vez mas recortes, los salarios en Bielorrusia siguen creciendo

¿Cual es la diferencia entre Bielorrusia y el resto de repúblicas sovieticas o paises comunistas que se arrodillaron ante las leyes del mercado? La principal es que mientras los trabajadores de Lituania, Hungria, Rumania o Rusia siguen viendo caer su nivel de vida y recortados sus derechos, bajo la excusa de una crisis que no deja de aumentar los beneficios de las grandes empresas, los bielorrusos tienen cada dia un mayor salario y un mejor nivel de vida.

Aunque hay diferentes explicaciones para explicar esta diferencia, una de ellas es la mayor soberania economica de Bielorrusia, que todavia dispone de libertad de crear su propio dinero y de combatir los problemas del pais con su propio banco central. Otra es que mientras los estados capitalistas siguen beneficiando principalmente a sus grandes empresas, el bielorruso sigue planificando en la medida de lo posible su producción pensando en el bienestar colectivo.

En resumen, la gran diferencia consiste en que mientras los bielorrusos siguen siendo soberanos y su gobierno legisla y vela para sus ciudadanos (no solo para los que mas capital poseen), en Europa y los paises sometidos a la influencia politico-militar imperial que algunos llaman "ley del mercado", los gobiernos son meros títeres de los intereses de los grandes bancos y multinacionales, y su principal interes es que estos no pierdan beneficios ni privilegios, mientras que lo que suceda con los trabajadores es secundario.

Es decir, la gran diferencia es que Bielorrusia sigue siendo un pais que mantiene un objetivo socialista, mientras que el resto se rigen por los caprichos e intereses de una minoria económica, capitalista, que controla los medios de produccion, de informacion y los partidos politicos.

Los datos hablan. En Bielorrusia el volumen de ingresos monetarios reales disponibles en los meses de enero-julio del año 2011 creció el 8,3% en comparación con el mismo período del año 2010, informaron al corresponsal de Belta en el Comité de Estadísticas Nacional de Belarús, mientras en la UE la crisis galopante lleva camino de no parar.

El salario real de los trabajadores bielorrusos (excepto los sujetos de negocio pequeño de forma de propiedad no estatal) en enero-julio del año actual se multiplicó el 12,7% comparado con el período similar del año anterior. El salario real en el mes de julio de 2011 representó el 97,2% respecto al nivel de julio del año 2010 y el 100,5% respecto al mes de junio del año en curso. Sin embargo, en Rumania, por ejemplo, los salarios publicos siguen sometidos a un recorte del 25% desde el año pasado, y no hay visos de que esto cambie.

El salario medio en julio del año corriente (Br1 millón 854,5 mil) en Bielorrusia es el 44,3% más respecto a julio de 2010, y el 4% más que en el mes de junio del año 2011. Mientras tanto en Europa se reforman constituciones para reducir el gasto social, se aumenta las edades de jubilacion, se reduce la calidad de la educacion y la sanidad, y se salva con los impuestos de todos a los grandes bancos causantes de la crisis, mientras los trabajadores, en especial los del este de Europa, siguen esperando la llegada del paraiso capitalista con el que les engañaron hace 20 años para que olvidaran todos los logros de los que disfrutaron durante casi cincuenta años de Socialismo

Sursa: NOTICIAS CON CLASE

El Partido Comunista de Turquia cumple 91 años

(video realizado por un grupo de alumnos de insituto de la ciudad turca de Adana,
como regalo de cumpleaños al TKP -Partido Comunista de Turquia-)

fte: http://artisticcommunism.blogspot.com/