domingo, 26 de diciembre de 2010

Navidad rumana: de disfraces y máscaras

Como todos sabemos, las fiestas de raigambre pagana que se celebran en la Navidad, las precristianas, son expresion de la celebracion del solsticio de invierno, el fin de las noches largas y el principio de los dias un poquito mas duraderos cada vez.

Con el sol llegaran las nuevas cosechas, la alegria, el despertar de la naturaleza, el deshielo y el agua, el nuevo triunfo de la vida. Los romanos celebraban alrededor del dia 24 de diciembre el dia del Sol Invictus Rex, como expresion de este nuevo triunfo ciclico del gran astro. Las relaciones del dios sol, con Mitra, Aton, y con Jesucristo son otro tema a debatir en otro foro, ya que aqui nos interesa como los rumanos han mantenido tradiciones de invierno precristianas a la vez de la imposicion de las fiestas ortodoxas.

En invierno, cuando la iglesia celebra las fiestas de la Navidad, por toda Rumania tienen lugar fiestas de mascaras. En ellas, como si se tratara de un carnaval, los rumanos se disfrazan celebrando el solsticio, principalmente de animales que en el folklore han tenido un papel magico. Por ejemplo, la cabra o el oso, el ciervo, los caballos. Estos disfraces, evidentemente, no son copias artificiales del animal representado, como sucede con los carnavales modernos, donde los disfraces se compran en las tiendas al efecto, sino representaciones imaginativas de estos, con ropajes coloridos y tejidos tradicionales, y pertrechos reutilizados.

El linguista marxista Mijail Bajtin, en sus estudios sobre el carnaval como forma de resistencia, explica como la cultura popular utiliza tradicionalmente el disfraz y la mascara para subvertir el orden establecido por medio de la fiesta, aunque sea temporalmente. Asi, los carnavales rumanos son representaciones de un mundo que huye de la modernidad, del cristianismo, del poder, enmascaradose temporalmente para, al terminar el rito, volver a la dominacion habitual.


“La cosmovisión carnavalesca típica, con su universalismo, sus osadias, su carácter utópico y su ordenación al porvenir, comienza a transformarse en simple humor festivo. La fiesta casi deja de ser la segunda vida del pueblo, su renacimiento y renovación temporal. Hemos destacado el adverbio “casi” porque en realidad el principio festivo popular carnavalesco e indestructible. Reducido y debilitado, sigue no obstante fecundando los diversos dominios de la vida y la cultura” (Bajtin, La cultura popular durante la Edad Media y el Renacimiento).

Podriamos escribir un libro largo si quisieramos hablar sobre la multitud de "carnavales" de invierno que se celebran por todo el territorio de cultura rumana, pero, para concretar, nos centraremos en tres de sus expresiones: la cabra, y el resto de animales, las mascaras de Maramures, y el emperador de Bucovina.


En los primeros dos casos, los "mozos" o niños del pueblo se disfrazan de cabra u oso y, junto a una fanfarria musical, recorren los pueblos en lo que se llama "la colinda", lo que en España se hacia normalmente al pedir el aguinaldo cantando villancicos.


La mascara de la cabra, quiza la expresion mas popular, esta hecha de madera, intentando acercarse la mas posible a los rasgos de este animal, con los maxilares inferiores en otra pieza pero unidos a la parte superior para poder golpearla, convirtiendose en un instrumento ritmico. Sobre la cabeza se ponen diferentes tipos de cuernos, y campanillas. El cuerpo puede ser una manta de color o difersas tiras de paja o lana, depende del lugar. Cuando se acerca la Navidad, los jovenes y niños salen de casa en casa deseando bienes y alegrias para la primavera, normalmente relacionadas con la agricultura.

El caso de los osos es similar al de la cabra, aunque lo mas interesante de las colindas de la capra es el ritmo que va marcando con su boca de madera. El "ta, ta, ta, caprita ta", que marca el ritmo de las colindas, es la base de la representacion.

Cabra y oso pueden ir separados, juntos, o rodeados de todo tipo de animales o disfraces diferentes, acompañados por trajes populares de la zona donde se representen.



En la zona de Maramures son conocidas las fiestas de las mascaras, donde se celebran las fiestas precristianas del sol con disfraces de lo mas variado, y con mascaras de animales reales o imaginarios. En muchas ocasiones se representa tambien la muerte del invierno, o del año viejo, intentando asustarlo, arrastrandolo o golpeandolo simbolicamente con latigos, o simplemente a traves de danzas y cantigos magicos.



Son famosas los festivales de invierno de Sighet o Cavnic, donde se concentran las grandes manifestaciones turisticas de la zona, pero tienen lugar con una gran diversidad a lo largo de todo el territorio


En la pelicula Transilvania, de Tony Gatlif una de las escenas se rueda en medio de una de estas fiestas tradicionales.

El ultimo ejemplo de los fiestas de carnaval rumanas se desarrolla en la provincia de Bucovina, y es un poco diferente. Aqui la tradicion popular del carnaval, en la que se burla a las instituciones y al poder, se concreta en la representacion de la fiesta llamada del emperador. Hay que recordar que Bucovina fue tradicionalmente parte del Imperio Austrohungaro, y de aqui viene esta represetancion folklorica, en el que diversos personajes (el ministro, el emperador, el soldado) parodian el dominio imperial.


Con la musica de las bandas populares (taraf) que no pueden faltar en una fiesta rumana, los carnavales de invierno, cuyo origen se pierde en los tiempos pasados y conservan significados incomprensibles en nuestra sociedad tan alejada de la tierra, las navidades rumanas se visten de paganismo a lo largo de toda su geografia, en unos festivales que la iglesia se encarga de que no se publiciten demasiado, en todo caso mas alla de su significado meramente folklorico.

viernes, 24 de diciembre de 2010

Deseos para 2011

La opinion de un rumano seguidor de este blog sobre el significado de la "Revolución rumana"

En uno de los comentarios de una reciente entrada de este blog, en la que se informaba de la reciente encuesta en la que los rumanos afirmaban que si no hubiera tenido lugar la "revolución" hoy vivirian mejor, un ciudadano rumano residente en España nos dejaba el link a su blog donde describe, en resumen, lo que sienten muchos compatriotas suyos a dia de hoy, 21 años despues de los acontecimientos de diciembre de 1989.

Y no se trata de uno de los que forman el 61% de los rumanos que no tienen duda alguna de que durante el Comunismo se vivía rotundamente mejor, sino de los que simplemente, a pesar de señalar algunos errores del comunismo de Ceausescu, creen que el capitalismo ha sido un engañabobos y un fraude.

Mejor que seguir escribiéndo yo, os copio lo que el propio Oblio:

En respuesta a la pregunta de un amigo sobre lo que pensaba sobre el artículo Los rumanos piensan que si no hubiera habido "revolución" hoy vivirian mejor no se me ocurrió otra cosa que responder... y claro, como mi respuesta es un poco larga, tuve que abrir un blog:

Lo irónico es que cuando Ceausescu dijo: "Esto es un ataque perpetrado por fuerzas extranjeras desde el este y el oeste que intenta desestabilizar el país" todos pensamos que el hombre estaba senil. Es triste que veinte años después resulte que llevaba razón, que sabía lo que estaba pasando y que además se nos pudiera engañar...

Cierto es que quizás no hubiera libertad de expresión, no la había, existía el miedo de ser detenido por expresar opiniones en contra del régimen. Es cierto que era muy difícil salir al extranjero. También es cierto que había unas colas enormes para comprar carne y que plátanos o mandarinas sólo podías comprar una vez al año y eso si tenías suerte... Es cierto que la identidad personal se intentaba diluir por los uniformes y los mismos modelos de ropa, muebles, coches y prácticamente cualquier otra cosa que pudieras comprar. Igualmente es cierto que era imposible tener éxito, tal como el éxito es entendido en la sociedad capitalista: por bueno que fueras no ibas a tener jamás ni un mercedes, ni ibas a dejar de trabajar... Quizás por todas estas razones, lo más triste de todo, es que la sociedad rumana del '89, con un nivel de estudios muy superior a la española o a la americana de esa misma época, se dejó engañar y fue engañada de la manera más cruel posible: se le arrebató la lengua, la cultura, la tierra, los valores y el orgullo pensando que en vez de perder algo ganaría libertad.

Cada vez que voy a Rumanía y pongo la tele aún resuenan en mi cabeza un eslogan que repetíamos una y otra vez en la "revolución": "no venderemos nuestro país". Debo ser de los pocos que lo recuerdan porque ahora lo han vendido todo: fábricas, tierras, bosques, cultura, hasta la dignidad y el honor se han vendido... y que baratas se vendieron todas estas cosas... desde las flotas enteras que se vendieron por una centésima parte de su valor, hasta a sus hijas que se llevan prostituyendo por sumas ridículas por todas las esquinas de Europa desde hace quince años.
Los hay espabilados que se han adaptado y son ellos los que roban en sitios como España donde en el poco probable caso de ir a la cárcel están tan bien que lo llaman "El Hotel". También los hay que se han quedado en Rumanía y han sabido adaptarse a los nuevos cambios sociales y políticos que han aprendiendo que teniendo escrúpulos se muere literalmente de hambre y frío y de formas más o menos sencillas de justificar para sus conciencias, aprovechándose del resto de la sociedad ahora son ricos.

Todo esto es cierto... pero lamentablemente nada es gratis y aparentemente cuando de lo que se trata es de cambios sociales el precio lo paga la sociedad:

Ahora en teoría existe libertad de expresión pero da igual porque como todo el mundo tiene una opinión la opinión no importa. Digo en teoría, porque el otro día me dediqué a preguntar a unas veinte o treinta personas diferentes de entre mis amigos y conocidos qué opinaban sobre poner un mirror de Wikileaks, no en Rumanía, sino aquí en España y TODAS las respuestas fueron: "mejor no". De forma que ahora, en España, la gente no sólo es consciente de que opinar sobre algunos temas está prohibido, sino que además lo aceptan...

Salir al extranjero, en fin, como español te puedes ir a cualquier lado y también como rumano, lo malo es que no suele haber dinero para hacerlo...

Comprar carne, plátanos y mandarinas ya no es un problema en Rumanía en cualquier época del año... eso si tienes dinero. Comprar tomates tampoco lo es y ya no se hacen colas, se importan de Australia y de Holanda, porque en Rumanía y en España aparentemente no debe ser rentable... para aquellos que los venden seguro que no lo sería. Pero volviendo a los tomates y a la carne tanto en un lado como en el otro cada vez cuesta más comer un tomate con sabor a tomate y un filete de ternera que al ponerlo sobre una plancha no salga hervido por la cantidad de agua que tiene... Todo sea dicho, a veces es una cuestión de dinero, porque si tienes treinta o cuarenta euros para pagar por el kilo de carne y algo de suerte puedes conseguir carne como la que conseguías haciendo cola una hora en Rumanía hace veinte años.

Identidad personal, personalidad y estilo ya no le faltan a nadie... Ahora la compras, se llama Armani o Versace. Al menos eso es lo que consideran los hijos de aquellos que hace veinte años murieron en la "Revolución", por la "Libertad". El problema es que los conocimientos, y no me refiero a los diplomas, no están a la venta, tampoco las ansias de conocimiento, ni el gusto por las matemáticas ni por las partidas de ajedrez, ni las discusiones filosóficas alrededor de una fogata en las montañas después de un día de caminata por aire limpio. Ahora las discusiones giran en torno a cómo ganar dinero.

El Rumano, la lengua más cercana de las vivas al latín, se castiga y se distorsiona tanto, por analfabetos pedantes que creen saber inglés o español, que resulta grotesco escucharlo.

Los bosques han sido vendidos y talados. Bosques tan densos que entre los árboles no se veía la luz de sol, ahora sólo son troncos a un metro del suelo, junto a las ramas... porque como en Rumanía un árbol es tan barato que no vale la pena ni aprovecharlo entero. Al ver algunos paisajes la única palabra que se te pasa por la cabeza es pillaje.

Pero lo que realmente es dramático no son los árboles talados sino los espíritus. Lo dramático es conocer un niño de catorce años en Madrid que se dedica a robar desde los doce, que conoce las palizas de los vigilantes impotentes antes los hurtos continuados, de este o aquel gran centro comercial, que también conoce muy bien los calabozos de todos los cuarteles de la Guardia Civil de España. Lo dramático es que este niño es un caso perdido, un producto de esta nueva sociedad en la que vivimos, la sociedad por la que algún pariente suyo salió a la calle o murió en el '89, alguien que jamás se integrará, alguien que no aportará nada, alguien cuyo comportamiento alentará expresiones como "rumano de mierda". Lo dramático es que ya no llevo la cuenta de las veces que en estos 20 años me ha dado vergüenza haber nacido en Rumanía o hablar rumano... hace algunas semanas incluso sostuve que yo era español. Que vergüenza sentiría de este yo actual el yo de hace 20 años, que vergüenza.

Y todo esto ¿para qué? para que la en Rumanía pudiera haber gente conduciendo Aston Martins? Para que en España a la pregunta de ¿qué te gustaría hacer antes de morir? la gente respondiera que tirarse en paracaídas o hacer un crucero... en la Rumanía de hace 25 años los niños de 10 años debatían si era viable o no descubrir el "Perpetuum mobile" o sobre como hacer cerebros artificiales, daban charlas en la tele sobre la influencia de las nuevas tecnologías en la vida. En la Rumanía de hace 25 años, había cursos gratuitos de programación, en los que cada alumno del aula tenía un ordenador, había cursos de aeromodelismo en los que las piezas también eran gratuitas o cursos de música en los que el violín o el piano venía también gratis... En esa Rumanía sin libertad todo el mundo tenía trabajo y dinero para un par de semanas de vacaciones en las montañas en invierno y otro par de semanas en verano. En esa Rumanía, dónde desde los 8 años los niños participaban en concursos de matemáticas, física, idiomas, música, programación o deporte cuando terminaba el curso escolar la gente se moría por conseguir el primer premio... es lo que sucede cuando el reconocimiento hay que ganarlo en vez de comprarlo.

¿Fue esto una revolución? Ya lo creo que fue, en el sentido de que se destruyó lo anterior por algo nuevo... pero comparando al niño de catorce años que roba por los supermercados españoles con aquellos que crecían hace veinte o veinticinco años en Rumanía, uno recuerda que existe otra palabra: INVOLUCIÓN.

Una vez más diré que soy español y os lo digo porque cada vez que veo señales de los cambios producidos en Rumanía, aqui en la que ahora es mi casa, España, se mi ponen los pelos de punta y me hierbe la sangre... ¡estad alerta!

http://obliadas.blogspot.com/2010/12/re-los-rumanos-piensan-que-si-no.html

jueves, 23 de diciembre de 2010

Un ciudadano se intenta suicidar en el pleno del Parlamento en protesta por la brutal politica de recortes del gobierno

La sesión del Parlamento rumano de hoy, dia 23, se ha suspendido tras el intento de suicidio de un ciudadano asistente al pleno que se ha tirado desde uno de los palcos mientras gritaba "!Para ti, Boc!", llevando una comiseta en la que escribía "Nos has matado el futuro", en clara alusión a la política de recortes del gobierno dirigido por Emil Boc.

Los parlamentarios han decidido suspender el pleno en el que se ha votado el presupuesto para el año 2011, y muchos de ellos han salido del edificio en un estado de nervios debido a la sorpresa (aunque en el fondo demuestran con creces en su actitud diaria y alejada de la realidad, como sucede en todos los parlamentos de las democracias capitalistas, que estas cosas del "populacho", aparte del susto, les importan una mierda, con perdon).

El ciudadano está vivo pero ha sufrido lesiones importantes, aunque suponemos que ha valorado como mas graves las que el gobierno estaba provocando en su familia. Parece ser que tiene un hijo enfermo cuyo tratamiento se llevaba gran parte de los ingresos familiares, especialmente despues de los recortes salariales aprobados por el gobierno para los empleados públicos (25%).

Los líderes de la oposición han valorado el intento de suicidio en el pleno parlamentario como una muestra de la situación de tensión a la que está llegando la sociedad rumana, que no ve salida a la cada vez mas dificil situación que se vive en la mayoria de las familias.

Desafortunadamente, la ausencia de alternativas políticas reales hace que los rumanos tengan que buscar la protesta y la acción de modo individual, ya que no existen sindicatos ni partidos que representen realmente a los trabajadores. La ausencia de un partido comunista fuerte hace que nadie encuentre el camino para articular una lucha organizada frente la ofensiva contra los derechos sociales de los ciudadanos llevada a cabo por el gobierno y los partidos políticos parlamentarios, que defienden realmente, aunque digan representar al pueblo,  los intereses de las multinacionales y los capitalistas.

http://www.hotnews.ro/stiri-ultima_ora-8150433-barbat-aruncat-balcon-parlament-timpul-discursului-premierului-emil-boc.htm

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Los rumanos piensan que si no hubiera habido "revolución" hoy vivirian mejor

El reciente sondeo realizado por la empresa de estudios sociologicos IRES muestra que despues de 21 años de capitalismo en Rumania el 61% de los rumanos piensan que la Revolución no supuso una vida mejor (el 45% afirman que todo lo contrario, y el 18% que no supuso cambio alguno). Igualmente, el 90% de los rumanos piensan que los Ceausescu deberian haber tenido un proceso justo, y el 60% se arrepiente de su muerte (el 55% dice que también estuvo en desacuerdo en 1989).

Conforme a este sondeo, el 45% de los ciudadanos de Rumania creen que la "Revolucion" fue realmente un golpe de estado, mientras que otro 45% se traga aun el cuento de la revolución.

Por otro lado, el 64% afirma que en la Revolucion tuvo un gran peso la influencia de potencias extranjeras, mientras el 30% creo que no: de los que creen que si que hubo injerencia, el 51% creen que Rusia fue la principal instigadora, el 13% EE.UU. y el 4% Hungria.

Sorprendentemente, el 61% de los participantes afirman que incluso cuando se habla de dinero, antes de 1989 vivian mejor que hoy, y que para el 55% de la gente que conocen las cosas iban mejor antes de diciembre de 1989 que después.

Veamos las principales preguntas de la encuesta y qué responden los rumanos:














Los resultados de la encuesta se pueden consultar al copleto aquí

Rumania 21 años despues

Mientras el primer ministro Boc anuncio recientemente que se ha comprado un i-Pad "como cualquier rumano", demostrando que la elite politica no tiene ni idea de como viven la mayoria de sus representados, imágenes como las que se ven en los siguientes videos son cada vez mas habituales en Rumania (aunque durante estos 21 años han estado presentes siempre).

Los pensionistas se agolpan en las colas para recibir la ayuda de la Union Europea: un paquete de harina, otro de maiz, leche y bizcochos, poco mas. Las ayudas estan limitadas a los pensionistas que cobran menos de 400 lei al mes (100 euros) o a personas con incapacidades graves. Otros rebuscan en la basura para completar su alimentación, y no lo hacen como forma de lucha anticonsumo como los freegans occidentales sino porque no tienen otro modo de hacerlo.

Las imagenes son de Constanta, una ciudad que mantiene cierta actividad industrial alrededor del principal puerto rumano. Lo que pasa en la mayoria de las ciudades rumanas mucho mas empobrecidas es aun peor (y por supuesto ningun medio de propaganda capitalista señala el hecho de que las colas bajo el régimen capitalista son tan habituales como las de los ultimos tiempos del comunismo, aunque ahora no se trata de problemas de distribución, sino de hambre).





fte: Videonews

Paseo turístico por la "Revolución Rumana"

El Ayuntamiento de Bucarest ha propuesto un itinerario que recorra los lugares mas significativos de la "Revolución" de diciembre de 1989, despues de 21 años de progresivo interes en ocultar lo que realmente pasó, y de seguir vendiendo el golpe de estado como producto de la voluntad del pueblo.

La rica industria socialista hoy
La investigacion de cómo sucedio lo que fue realmente una Restauración del capitalismo se deja para el ámbito periodistico-sensacionalista, pero no se fomenta ningun proyecto que analice al detalle cuales fueron las verdaderas razones, quienes sus diseñadores, y cómo se ejecutó el proyecto.

Todos los datos que surgen señalan cada vez mas mas a un plan concebido desde Moscu y Washington, aplicado servilmente por los oportunistas que pululaban por los altos niveles del Partido Comunista Rumano (debido, entre otras cosas, a la progresiva burocratización del partido y al alejamiento del marxismo- leninismo y de la formación de cuadros, iniciado en todos los paises socialistas tras la llegada de Jruchev a la presidencia de la URSS y el oficial abandono de la dictadura del proletariado sustituida por la de que ya se habia llegado a la sociedad sin clases).

Sin embargo, estas noticias se suelen quedar en meras noticias pasajeras y en ningun momento se emprende un verdadero esfuerzo para desvelar la verdad historica y, mucho menos, para deconstruir el, como denomino Nietsche, "velo de Maia" anticomunista elaborado para justificar el nuevo sistema de dominación, la Restauración.
La Universidad rumana no ha iniciado todavia un proceso de deconstrucción de la verdad oficial, mas alla de algunas críticas que ya han surgido a la uniformidad construida en torno a la "transición" hacia el capitalismo (que en el caso de los paises socialistas mas que un proceso gradual fue una imposicion brutal).

En fin que la Restauración del capitalismo, mas conocida hoy como "Revolucion", se va convirtiendo cada dia mas en un acontecimiento del pasado que se reserva para los libros de historia y los museos, manteniendose algunas celebraciones para mantener viva la llama de la mentira cada mes de diciembre.

Asi que, como deciamos, el alcalde de Bucarest ha propuesto ya una ruta turistica por los lugares míticos de diciembre del 89, que por supuesto que tiene un gran interes para los curiosos y turistas, y que, si se organiza bien, puede dar beneficios economicos a la ciudad, al ayuntamiento, y al alcalde, que al final es lo que realmente importa.

El diario Adevărul ha propuesto ya un esquema de los puntos clave de los momentos decisivos de diciembre de 1989 en Bucarest, un "Paseo Turistico por la Revolucion Rumana".

El paseo propuesto por el diario al Ayunamiento de Bucarest es el siguiente:


1 Zona Otopeni

La ruta empieza por el aeropuerto de Otopeni, lurgar donde el 23 de diciembre de 1989 cuarenta militares y 8 civiles fueron ametrallados por los defensores del aeropuerto, que los tomó por "terroristas" (así se llamaba a los que defendian la legalidad vigente). Los tres camiones llenos de soldados de la UM 0865 Campina habían sido llamados para fortalecer la defensa del Terminal del aeropuerto. Los cadaveres fueron encontrados el dia siguiene, el 24 de diciembre, abandonados en las cercanias de las pistas. Parece que la Television Nacional anuncio antes a todo el pais que „tres camiones de terroristas se dirigian a Otopeni".

No se sabe que pasó realmente en Otopeni (ni se quiere saber), y probablemente los camiones estaban formados por militares que todavia no habian abandonado al gobierno legitimo en los momentos en que el ejercito estaba en transicion entre un bando y otro.

2 Sede de la Television Rumana
Estudio 4

- El 22 decembrie 1989, a las 10.59, se abre la emision. Desde el estudio 4 se anuncia el estado de alerta aprobado por el gobierno de Nicolas Ceausescu y el suicidio del ministro de defensa Vasile Milea, que ordenó reprimir a los manifestantes de Timisoara.

- El mismo dia y a las 13.00, el poeta Mircea Dinescu y el actor Ion Caramitru anuncian desde el mismo estudio el cambio de los acontecimientos „!Hermanos, Hemos vencido! El dictador ha huido!", haciendo público el plan de provocar un vacio de poder en el gobierno, cuando en realidad Ceausescu no habia huido, sino que el sustituto del ministro de defensa, Stanculescu, le habia recomendado que se fuera del Comite Central a otro lugar mas seguro (el general mas tarde ha reconocido que todo estaba pensado para poder provocar la sensacion de vacio de poder).

- El mismo 22 decembrie 1989, y en el estudio 4, fue presentado Nicu Ceausescu lleno de sangre, despues de haber sido detenido a la entrada de Bucarest (venia desde Sibiu) ¿Por qué si los Ceausescu huian su hijo vino desde Sibiu hasta Bucarest, al centro de la tormenta?

En los alrededores de la sede de TVR todavia quedan edificios con restos de disparos en la fachada.

Estudio 5

- Desde el estudio 5, en paralelo, algunos de los personajes que habian sido designados para formar parte del nuevo poder hicieron diferentes anuncios. Por ejemplo, el general Nicolae Miltaru hizo la primera peticion para que el ejercito dejara de disparar contra los manifestantes cuando la mayoria estaba en los cuarteles. Despues se supo que Militaru estaba desde hacia años a las ordenes del KGB, segun Adevarul, y que probablemente actuaba, como el resto de las figuras clave, dirigido desde el Kremlim.

- Ion Iliescu a las 17.00 hizo un llamamiento para que acudieran a la sede del Comite Central del Partido Comunista para formar un nuevo poder politico.
Piso 11

- En el piso 11 de la torre de TVR se encontraba la oficina del director de la institucion, Petre Constantin. Aqui fue conducido Ion Iliescu cuando llego a la Television. La actividad de aquella oficina estaba controlada por Silviu Brucan, uno de los firmantes de la famosa "carta de los seis" contra el gobierno de Ceausescu, y despues miembro del nuevo gobierno.

3 Sede del Comite Central del PCR

22 de diciembre de 1989. El ultimo discurso de N.Ceausescu desde el balcon del Comité Central. La plaza esta llena de trabajadores que le aplauden y le apoyan. Pero un pequeño grupo entra por los márgenes gritando contra el, ademas de que se oyen disparos. La multitud entra en pánico. El ministro de Defensa tras el suicidio de Milea, Stanculescu, le dice a los Ceausescu que vayan a otro lugar mas seguro en el helicoptero, y el ejercito deja a los manifestantes que entren en el edificio.

En torno a las 18.30, Ion Iliescu anuncio desde el mismo balcon la creacion del Frente de Salvacion Nacional, y un nuevo gobierno. Entonces empiezan a sonar los primeros disparos de los denominados "terroristas".

4 Universitate - Hospital Colţea

- Despues del final del mitin del 21 de diciembre de 1989, el primer grupo de protestatarios se aglomera en las cercanias del Hotel Intercontinental, formando la primera barricada, entre las 13 y las 15 horas. El ejercito destruye la barricada a medianoche del dia 21, dirigidos por el general Milea, que luego se suicidaria.

5 Hospital Militar

- El 22 de diciembre el General Victor Atanasie Stanculescu pidio a los medicos que le pongan una escayola en el pie, para evitar acudir a la lllamada de Ceausescu. Luego seria nombrado ministro de defensa por este, tras el suicidio de Milea.
- El 26 de diciembre de 1989, a la madrugada, son traidos los cadaveres de los Ceausescu.
- El dia 30 de diciembre de 1989, los cuerpos de los Ceausescu son llevados a escondidas al Cementerio Ghencea, donde son enterrados clandestinamente.

6 Ministerio de Defensa

Gabinete del Ministro de Defensa

Este fue el lugar donde los representantes del "nuevo poder" decidieron acabar con la vida de los Ceausescu, en la noche del dia 24. Estuvieron en la discusion Silviu Brucan, Ion Iliescu, Dumitru Mazilu, Petre Roman, Mihai Montanu, Sergiu Nicolaescu, Mihai Ispas, Dan Marţian, Gelu Voican Voiculescu y los generales Nicolae Militaru y Victor Atanasie Stănculescu.

En las inmediaciones tuvo lugar otro episodio extraño y sangriento, ya que en la noche entre el 23 y 24 dos vehiculos militares con 16 soldados , llamados de urgencia con el pretexto de aniquilar a los "terroristas" de la zona, fueron ametrallados por los militares del Ministerio de Defensa, ya que el general Militaru habia avisado de que iban a sufrir un ataque de "terroristas".

El coronel que dirigia a los soldados ametrallados, Gheorghe Trosca, habia denunciado previamene que el general Militaru trabajaba para la KGB (los grupos GRU). Los cadaveres fueron abandonados en la calle como ejemplo para el resto de "terroristas". La cabeza de Trosca fue separada de su cuerpo como un trofeo y se dejo apoyada en un neumatico con un cigarrillo en la boca.

7 Zona Ghencea

Estadio del Steaua

-Desde el terreno de entrenamiento del Steaua de Bucarest han despegado los helicopteros que llevaron a los miembros del jurado que participaron en la parodia de juicio que se les hizo al matrimonio Ceausescu a Targoviste. El grupo estaba conducido por el General Victor Atanasie Stănculescu.

Cementerio Ghencea

La tarde del dia 30 de diciembre de 1989, Nicolas y Elena Ceausescu fueron enterrados en las cercanias de la capilla. El entierro se hizo a toda prisa y a escondidas, lo que provoco todo tipo de rumores sobre qué sucedio realmente con los cuerpos, que han durado hasta la reciente exhumacion de los cadaveres solicitada por la familia.

El "Paseo por los lugares de la Revolucion" termina en el lugar donde se enterró al presidente rumano. Cierto que es una visita interesante para recorrer los principales sitios de la ciudad donde ocurrieron los todavia poco claros acontecimientos que terminaron con la reinstauración del capitalismo en la Rumania Socialista. Aunque lo mas importante, desvelar todo lo que sucedio en aquellos dias y sacar a la luz los verdaderos acontecimientos, quienes fueron los criminales y que crimenes cometieron es algo que, me temo, va para largo.

En realidad lo que pasó en diciembre de 1989 estaba bastante claro entonces y mucho mas 21 años despues: se trataba de reinstaurar el capitalismo, quitar de las manos del pueblo la creciente riqueza nacional de Rumania y destruir su camino hacia la autosuficiencia, ademas de trasnformar el pais en una colonia de los paises occidentales. Es decir, instaurar una pobreza permanente que obligara a la mayoria de los rumanos a vivir en los limites de la miseria o a huir del pais (mas de 3 millones de personas), e imponer la democracia representativa en la que los trabajadores estan excluidos de toda participacion en el poder político.

Afortunadamente, y por mucho que el tiempo pase, los trabajadores rumanos (evidentemente, no asi los parásitos que viven a su costa) mayoritariamente demuestran saber que tras la imagen vendida por los medios de propaganda de la Revolucion habia muchos intereses personales y, sobre todo, ideologicos, puesto que las consecuencias (perdida de trabajo, derechos basicos convertidos en un lujo, pensionistas pasando hambre, etc...) las sufren cada dia con mas contundencia.

martes, 21 de diciembre de 2010

Alemania y Francia piden oficialmente a la Comisión Europea aplazar la entrada de Rumania y Bulgaria en Schengen

Francia y Alemania, los dos estados mas fuertes de la frágil U.E. han pedido oficialmente a la Comisión Europea el aplazamiento del ingreso de Bulgaria y Rumania al espacio Schengen, tras muchos meses de rumores al respecto. En un escrito de los ministros de interior aleman y frances al comisario para Asuntos Internos de la Comisión, Cecilia Malmstrom, esponen que esta adhesión es prematura si tiene lugar en marzo de 2011 como estaba previsto.  

El escrito señala que no se han cumplido todas las condiciones necesarias para el ingreso, especialmente en cuanto a seguridad, corrupción y criminalidad organizada. Estas carencias podrian tener graves consecuencias para la Union Europea, por causa de la gran influencia sobre las fronteras.

En la carta se reconoce que desde el punto de vista meramente técnico el proceso de adhesión de Rumania y Bulgaria es globalmente positivo, aunque la escasa implicacion de las instituciones en la mejora de la justicia y la lucha contra la corrupcion ha hecho que ambos paises pongan en duda la conveniencia del paso.

En una Union Europea donde el euro es cada vez una bomba de relojeria y en la cual se está demostrando que el crecimiento de algunos paises, entre ellos España, no fue mas que un fraude, parece lógico que los que son la cabeza politica y economica de la Union tengan sus dudas en continuar el proceso de ampliacion en toda su amplitud, puesto que en estos momentos la gran pregunta es ¿cúanto tiempo le queda de vida al euro y a la Union Europea tal y como la conocemos?

Stalin y el Partido Comunista Ruso hoy, por G.A.Ziuganov

Retrato de Stalin, por Pablo Picasso
“… La composición del gobierno viene determinada y sus acciones controladas por las grandes corporaciones financieras. Todo el mundo sabe, que no hay ningún país capitalista donde se pueda formar gobierno contra la voluntad de los peces gordos, representantes de los grupos de presión económica: les basta con un poco de presión financiera y los ministros salen zumbando. Este es el control real de los bancos sobre los gobiernos, frente al control aparente de los parlamentos”.

“Mientras están en campaña electoral los diputados juegan con los electores, les hacen carantoñas, les juran fidelidad, les hacen un montón de promesas… una vez que han pasado las elecciones y los candidatos ya son diputados, las relaciones cambian de raíz…Hasta la nueva convocatoria de elecciones, el diputado se siente completamente libre, independiente del pueblo, de sus electores. Se puede convertir en un tránsfuga, puede pasar del camino correcto al incorrecto, puede tomar parte en todo tipo de maquinaciones innecesarias, puede dar todas las volteretas que quiera, porque es independiente ¿Podemos considerar estas relaciones normales? En ningún caso camaradas .”

En las anteriores palabras de Stalin se desnuda la esencia de la supuesta democracia capitalista, en la que la representación oculta la separación del poder del pueblo, la cesion de la responsabilidad politica de manos del soberano, el ciudadano, el productor, a manos de un diputado que durante una legislatura hace lo que quiere, es libre de venderse al mejor postor, un privilegiado que conforma una élite alejada de los intereses de los electores.

La prostitución de las democracias capitalistas es la cobertura perfecta para encubrir la dictadura del capital, que de una forma u otra siempre acaba imponiendo los intereses de los grandes magnates y corporaciones sobre los de los trabajadores.

El siguiente artículo, donde se citan las palabras de Stalin, escrito hace un año con motivo del 50 aniversario de la muerte de Stalin por G.A. Ziuganov, del Partido Comunista de la Federación Rusa, sirve perfectamente para ilustrar el significado del lider soviético para Rusia, las exRepúblicas Soviéticas y para los trabajadores de todo el mundo en el dia que se conmemora su nacimiento, 21 de diciembre de 1879.


Stalin. Este nombre está fuertemente unido a la historia de nuestro país. Un nombre que en gran medida representa en si mismo todo el siglo XX; el más dinámico, convulso, creador y destructivo de la historia de la humanidad. Un siglo durante el cual la civilización subió de golpe varios escalones. De la energía de vapor a la nuclear. De los rayos solares a los láser. Del transporte tirado por animales a los aviones supersónicos y las naves espaciales. De la primitiva carabina a la bomba de neutrones. Del correo a caballo a la televisión e Internet. Y al mismo tiempo, de las guerras donde morían decenas de miles de combatientes, a los conflictos mundiales, donde perdieron la vida millones de personas.

En el crisol del siglo XX, en sus continuos cambios y transformaciones, en sus crisis y despegues, en los cada vez más graves conflictos sociales y revoluciones, en las 2 guerras mundiales y la epopeya cósmica, se forjó el nuevo hombre, que ha entrado en el tercer milenio.

Y en todos estos asuntos, en todos estos giros de la historia, Stalin y su memoria han tenido un papel relevante.

La época de Stalin.

Con Stalin identificamos las más trágicas y grandes páginas de nuestra historia. La revolución y la ruina provocada por la guerra civil y la intervención imperialista. La presión del cerco capitalista y la amenaza constante de una nueva invasión. El combate a muerte con el fascismo, que se llevó por delante la vida de 27 millones de ciudadanos soviéticos y las inimaginables dificultades para levantar la economía. La posterior guerra fría y otras muchas cosas; todo esto dejó sin duda su huella en el destino y en la imagen de nuestro país, en el carácter de su pueblo. Sentó las bases de la firmeza y a menudo de la crueldad del aparato estatal, de sus variaciones en el terreno ideológico y político.

Por todo esto, el que busque respuestas simples y unidireccionales en el análisis de la época de Stalin, está condenado a equivocarse. En el estudio de la figura de Stalin solo es valida la aplicación del método dialéctico.

Hay fundamentos para asegurar, que la personalidad de Stalin es equiparable a las más grandes figuras del Renacimiento, una época que al igual que el siglo pasado, supuso la irrupción de la humanidad en una nueva espiral del desarrollo histórico.

De pies a cabeza, fue un hombre de su tiempo. Stalin reunía todos sus rasgos diferenciadores: Una irrefrenable aspiración de avanzar y el lastre del pasado. Un alto humanismo y la capacidad de no apreciar a las personas, a cambio del éxito en lo principal. Un sincero desinterés por lo material y un impetuoso encantamiento por el poder, que a veces le anulaba los demás sentidos. La prudencia y el cuidado en muchos temas y las decisiones repentinas, irreflexivas, que afectaban al destino de millones de personas, y que luego tocaba corregir larga y dolorosamente. Todo esto es Stalin.

Creador de una superpotencia.

Los resultados de la obra de Stalin son de todos conocidos. En los primeros años del primer plan quinquenal, por ejemplo, fue duplicado el potencial industrial de nuestro país. La industria pesada pasó a ocupar el primer lugar. A la órbita del proceso productivo fueron atraídas las regiones más lejanas y atrasadas. Crecieron una multitud de nuevas ciudades y cetros industriales. Los viejos centros sufrieron transformaciones radicales. A finales ya de los años treinta, se estaban construyendo en el país más de 6000 nuevas empresas. En 1937, los nuevos centros industriales suponían más del 80% de toda la producción industrial. A comienzos del tercer plan quinquenal, la industria comenzó a ser rentable.

Como resultado de la industrialización, comenzó a transformarse radicalmente la cultura del trabajo de millones de personas.

A mediados del primer quinquenio se acabó con el desempleo. A comienzos de los años 40 el 80% de la población estaba alfabetizada. Cientos de miles de jóvenes, salidas de la clase obrera y campesina, pasaron por los institutos y centros de formación profesional. Apareció una nueva intelectualidad.

A pesar de todas las dificultades que acarreó la colectivización agraria, resurgió y se alzó el campesinado ruso. Solo durante los años del segundo quinquenio, los Koljoses recibieron más de 500.000 tractores, alrededor de 124.000 cosechadoras y más de 140.000 camiones. Solo en el periodo de 1928 a 1932, cinco millones de campesinos dominaron el uso de la maquinaria agrícola. La gente del campo descubrió por primera vez lo que era el tiempo libre. Lo que significaba la posibilidad de estudiar, aumentar su nivel cultural, dedicarse a temas sociales.
Stalin y Maximo Gorki

A mediados de los años 30 el aumento del salario pasó a ser algo habitual.


El sistema de racionamiento pasó a ser un recuerdo del pasado. La creciente de manda de la gente en productos de alimentación era cada vez mejor satisfecha. Los logros de la cultura se pusieron al alcance de todos. Se crearon miles de bibliotecas, se construyeron nuevos teatros, se abrieron museos.

La Constitución de la URSS poniendo broche de oro a este proceso creador, por primera vez en la historia, proclamó un completo sistema de nuevos derechos socialistas: derecho al trabajo, al descanso, a la educación superior, a la jubilación. Nunca en ningún lugar un documento había proclamado derechos parecidos.

Todos estos jalones del desarrollo social de la época soviética producen en nuestros días una honda impresión. Los acontecimientos del pasado aparecen hoy como ejemplos claros, como faros del futuro, de un futuro por el que luchamos hoy los comunistas en Rusia.

Estos hechos nos enseñan a ser responsables. Tanto los comunistas como todas las fuerzas auténticamente democráticas rusas, están obligados a aceptar su responsabilidad por el destino del país.

El PCFR ya hace tiempo que declaró que asume su responsabilidad por el pasado, presente y futuro de nuestro gran país. Como decía Stalin: “Puesto que hemos llegado al poder y hemos asumido la tarea de transformar el país, sobre la base del socialismo, respondemos y debemos responder por todo, por lo malo y por lo bueno”.

Los comunistas rusos asumimos esta responsabilidad.

Y ante todo la responsabilidad y el reto de la restauración del sistema socialista en nuestro país. La restauración de la Unión Soviética. La recuperación de una vida digna para todos y cada uno. Por la recuperación del país en base a los principios de justicia, poder popular, legalidad y orden.

Es aquí donde la experiencia de la época de Stalin nos enseña mucho, de lo que debemos hacer precisamente los comunistas para la consecución de estos grandes objetivos.

La herencia de Stalin

Como es lógico, a Stalin, como a cualquier otro personaje histórico no se le puede imitar. Stalin y su tiempo son irrepetibles. Es peligroso y perjudicial intentar simplemente copiar sus actuaciones. Es impensable adaptar mecánicamente las propuestas de Stalin y aplicarlas a la realidad de la vida contemporánea. Ha pasado mucho tiempo. El mundo es otro. Nuestro país tiene ahora que hacer frente en este cambio de milenio, a problemas desconocidos antes.

Hacer uso de la herencia de Stalin significa hoy no seguir ciegamente letra a letra el contenido de sus trabajos, el orden de sus actuaciones, sino comprender y utilizar aquella metodología, de la que el mismo se valía para acercarse a la experiencia de sus antecesores.

“No podemos exigir de los clásicos del marxismo, separados de nuestro tiempo en 45-55 años, que previesen todos y cada uno de los devaneos de la historia en cada país concreto y en un futuro lejano. Sería ridículo exigirles que desarrollasen para nosotros soluciones prefabricadas para hacer frente a cualquier problema teórico que pudiese aparecer en un país determinado dentro de 50-100 años, para poder permitirnos a los seguidores de esos mismos clásicos del marxismo, poder descansar tranquilos y masticar soluciones mágicas. Pero lo que si podemos y debemos exigir de los marxistas-leninistas de nuestro tiempo, es que aprendan a interpretar la experiencia de los clásicos, a concretar sus fundamentos básicos, desarrollarlos y mejorarlos”.

Es así como lo veía Stalin. Es así como nosotros medio siglo después de su desaparición, no solo podemos, sino debemos actuar.

Escoger lo mejor de su experiencia, significa ser un abnegado patriota, un patriota práctico, defensor de las tradiciones populares, creador de lo nuevo y más necesario para nuestro país.

A Stalin le definía su entrega a la causa de la revolución y del socialismo. Todo su empeño estaba puesto en la construcción del estado soviético. Destacó por su firmeza en la defensa de los intereses nacionales en la arena internacional, por su talento militar. Poseía una voluntad de acero y una decisión inquebrantable de ver cumplidos sus objetivos, para lo que no dudaba en someter a todos sin compasión.

Stalin infundía el entusiasmo en los que le rodeaban, el deseo ardiente de avanzar, de superar todas las dificultades, de vencer. Se distinguía por su sentido de la disciplina, y la clara comprensión de su responsabilidad personal.

No es casualidad que Lenin lo tuviese en tan alta estima. A menudo para ocupar puestos de responsabilidad no veía capaz a ningún otro candidato “aparte del camarada Stalin”. Un ejemplo lo encontramos cuando se discutía sobre el Comisariado Popular de las Nacionalidades, y cuando se creó el “RABKRIN” (Inspección obrera y campesina): “Es una tarea gigantesca-señalaba Lenin-para saber como afrontarla, al frente debe haber una persona con autoridad, de otro modo fracasaremos, enfangados en pequeñas intrigas”.

Fue precisamente a propuesta de Lenin, que Stalin asumiese la secretaría general del CC del partido bolchevique en 1922.

La prueba del poder

Seguir el ejemplo de Stalin significa ante todo comprender su época, la esencia de las fuerzas sociales y políticas que interactuaban, la naturaleza del poder.

Es así como actuamos los comunistas de hoy, de la Rusia actual, cuando le decimos al pueblo que los órganos democrático- burgueses de poder creados en la última década no son sino un decorado, encargados de ocultar el férreo régimen autoritario que se ha impuesto en el país. Cuando les explicamos, que a Rusia en la nueva distribución de fuerzas mundial, se le ha asignado el papel de donante de materias primas, con las que mantener el bienestar de esa pequeña parte de la población de la Tierra, de ese “anillo dorado” habitado por mil millones de personas, de los países desarrollados, que encabezan los EE.UU y sus aliados de la OTAN.

Consideramos que al actual gobierno ruso, le es perfectamente aplicable la definición de gobiernos burgueses dada por Stalin: “… La composición del gobierno viene determinada y sus acciones controladas por las grandes corporaciones financieras. Todo el mundo sabe, que no hay ningún país capitalista donde se pueda formar gobierno contra la voluntad de los peces gordos, representantes de los grupos de presión económica: les basta con un poco de presión financiera y los ministros salen zumbando. Este es el control real de los bancos sobre los gobiernos, frente al control aparente de los parlamentos”. ¿Acaso no es este el retrato fiel de todos los gabinetes de ministros de la era de Yeltsin y Putin?

Por desgracia a la par de gobiernos como esos, podemos poner al parlamento ruso (Duma), que en su aspecto actual compone un todo orgánico con el gabinete de ministros. Solo podemos darle la razón a Stalin cuando escribía: “La Duma es un parlamento bastardo. De palabra podrá tener un peso decisivo, pero en realidad no es sino un órgano consultivo…” Es precisamente ese tipo de Duma el que el actual gobierno ruso pretende moldear, durante toda la etapa postsoviética. Es precisamente a esta degeneración de parlamentarismo, a la que tozudamente nos oponemos.


Vemos una de nuestras tareas en hacer todo lo posible para convertir el parlamento en un órgano de resistencia al actual régimen antipopular.


Especial importancia en relación con esto tiene la elección de candidatos a diputados. La asunción de una responsabilidad real del diputado ante sus electores. El derecho de los ciudadanos a poder revocar a los parlamentarios que no cumplan sus promesas y el mandato de los electores.

Pensamos que es imprescindible luchar contra ese tipo de legislador, a los que furiosamente criticaba Stalin y que en nuestros días ya han tenido tiempo de provocar el desprecio del pueblo. Stalin decía: “Mientras están en campaña electoral los diputados juegan con los electores, les hacen carantoñas, les juran fidelidad, les hacen un montón de promesas… una vez que han pasado las elecciones y los candidatos ya son diputados, las relaciones cambian de raíz…Hasta la nueva convocatoria de elecciones, el diputado se siente completamente libre, independiente del pueblo, de sus electores. Se puede convertir en un tránsfuga, puede pasar del camino correcto al incorrecto, puede tomar parte en todo tipo de maquinaciones innecesarias, puede dar todas las volteretas que quiera, porque es independiente ¿Podemos considerar estas relaciones normales? En ningún caso camaradas.” Como nos resulta esto familiar, a los que ejercemos como firme oposición a la actual élite del partido del poder.

De esta variedad de enfermedad parlamentaria, se contagian algunos de nuestros camaradas. Algunos de ellos no han soportado la presión que ejercen los poderosos. No resistieron la tentación de una vida tranquila y cubierta en un país moribundo y arruinado y se pasaron el bando de los destructores. En situaciones parecidas intentamos hacerles ver la realidad, explicándoles, criticándoles. A algunos los tuvimos que expulsar del Partido y de nuestro grupo parlamentario.

Seamos realistas: Este tipo de comunista “laqueado” como los denominaba Stalin, seguirá apareciendo en nuestras filas. Tenía razón cuando aseguraba: “Aquí en Rusia también está teniendo lugar el proceso de decadencia de cierto tipo de literato y antiguo”jefe”. El proceso de agudiza en los periodos de crisis revolucionarias, y se ralentiza en los momentos de reunión de fuerzas, pero es algo que se ha dado siempre.”

Hoy la sociedad rusa se encamina hacia una nueva etapa de agudización de la crisis. Y tenemos que estar preparados para ver todos estos fenómenos y pérdidas, para asistir a cambios radicales en la vida del país.

Gente como esa una vez si y otra también, van a “refunfuñar, eludiendo la autocrítica. De nuevo esa maldita autocrítica, ese sacar afuera nuestros defectos. ¿Acaso no podemos vivir tranquilos?”

No, ni ellos pueden, ni nosotros podemos tener una vida tranquila.

El Partido debe luchar por cada comunista, por cada parlamentario, impidiendo que se dejen recubrir por ese barniz del que hablaba Stalin.

Haremos todo lo posible para no permitir en nuestras filas el espíritu del trotskismo, o lo que es lo mismo, los intentos de determinados activistas engreídos, que se sienten superiores, “superhombres, por encima del CC, de sus leyes, de sus decisiones, dando de este modo la excusa a determinada parte del partido de hacer un trabajo de desgaste que haga perder la confianza en ese mismo CC”. Este es el trabajo que están haciendo, con la bendición de las altas esferas del Kremlin, y cada vez más activamente. El poder hará todo lo que esté en su mano para crear, en el lenguaje de Stalin, una situación, “cuando un grupo de miembros del partido espera a lo órganos centrales del partido en un callejón, para sacar partido de las dificultades, para luego aparecer de repente de una esquina, tendernos una emboscada y golpearnos en la cabeza”.

No se le puede negar a Yosif Vissarionovich el talento para describir gráficamente una situación y caracterizar las acciones del contrario.

Los comunistas rusos harán todo lo posible para no llegar a situaciones como las descritas. Ya hemos aprendido desde las primeras etapas a reconocer los síntomas de semejante “enfermedad” y adoptar las medidas necesarias.

El legado político de Stalin

En adelante al partido, como a todo el país, le esperan las más serias pruebas. El PCFR esta preparado para la lucha por el poder. Contamos con todo lo necesario para esta tarea: cuadros, ideología, programa de acción, estructuras organizativas. Al mismo tiempo los comunistas rusos estamos lejos del “juego por la toma de poder” que criticaba Stalin, polemizando con Trotsky. El PCFR se enfrenta a la lucha por el poder, como se enfrenta al trabajo diario, dándose perfecta cuenta de las etapas y los métodos de lucha, de sus objetivos finales.

Y en este punto estamos obligados a dirigir nuestra atención sobre lo que se puede considerar legado político de Stalin.

En primer lugar, hablamos de la obligación de los comunistas de encabezar la lucha por la democracia. Nadie excepto nosotros lo va a hacer. Nadie está capacitado. “Antes la burguesía se permitía jugar a los liberales, defendía las libertades democrático-burguesas y se creaba popularidad en el pueblo, - decía Stalin.- Ahora del liberalismo no ha quedado ni huella… ha sido pisoteado el principio de igualdad de la gente y de las naciones… la bandera de las libertades democrático-burguesas ha sido arrojada por la borda. Pienso que esa bandera os tocará recogerla a vosotros, representantes de los partidos comunistas y democráticos, llevarla hacia delante, agrupando a su alrededor a la mayoría del pueblo…”

En segundo lugar está la defensa de los intereses de estado y nacionales de Rusia, la misión nacional-libertadora de los comunistas.


Molotov y Stalin
Antes la burguesía se consideraba la cabeza de la nación, defendían los derechos y de independencia de la nación, situándolos “por encima de todo”, -subrayaba él- ahora la burguesía vende los derechos y la independencia de la nación por dólares. La bandera de la independencia nacional y de la soberanía nacional ha sido arrojada por la borda. No cabe duda, de que esta bandera la habréis de levantar vosotros, representantes de los partidos comunistas y democráticos y llevarla hacia delante, si queréis ser patriotas de vuestro país si queréis ser la fuerza dirigente de la nación. Nadie más la levantará.

Unificar la lucha por la auténtica democracia y el poder popular con la idea nacional, con las tradiciones populares, con la lucha nacional libertadora esta es la tarea que nos dejó a los otros los comunistas Stalin. Y esta es la tarea que tratamos hoy de decidir, situándonos a la vanguardia del más amplio movimiento patriótico, del único capaz de salvar a Rusia en esta hora de prueba mortal.

A los comunistas nos toca actuar en condiciones extremadamente complicadas. Los “coloretes” que de las libertades democráticas con el que se había maquillado el partido del poder, en su camino hacia la dirección del estado, hace tiempo que se ha borrado y ha desaparecido. Ya no lo necesitan. Ha pasado a ser un obstáculo irritante. Un año más la sociedad rusa se balancea en la resbaladiza frontera de su caída definitiva en al autoritarismo, en ese estado, que hemos dado en llamar fascismo liberal.

Los intentos de aplastar o domesticar a la oposición, se suceden uno tras otro. La inventiva de los maestros del Kremlin en cuanto a provocaciones e intrigas rupturistas en las filas del PCFR, no conoce límites. Les envidiarían los más destacados intrigantes de épocas lejanas y no tan lejanas.

Y a pesar de todo el PCFR se afianza hoy como líder político y moral de la sociedad rusa. Se desarrolla el proceso del que hablaba Stalin, con su particular inclinación a trazar paralelismos históricos:” si antiguamente al cristianismo se le consideraba la tabla de salvación entre los esclavos oprimidos y explotados del vasto imperio romano, hoy todo parece indicar, que el socialismo puede servir (y ya ha comenzado a hacerlo) como bandera de liberación de las masas de multitud de estados coloniales del imperialismo”.

Rusia se ha convertido hoy en una colonia de la que extraer materias primas, para la que la perspectiva socialista, representa la única estrella guía hacia la salvación. Nuestro país ha sido y lo continúa siendo, la esperanza de los pueblos, contra los que la maquinaria de guerra americana y los actuales globalistas están prestos para desencadenar nuevas aventuras bélicas.

Los cuadros de nuevo deciden todo.

En el PCFR está entrando gente de lo más diversa. Hay jóvenes, científicos, representantes de la “clase media”, gente en la edad más activa. Nos rejuvenecemos, fortalecemos, renovamos.

Aprender a trabajar políticamente con los nuevos partidarios, atraerlos, oír su voz, es una de nuestras principales tareas. El partido debe ser para ellos, no solo el portador de las ideas justas. Estamos obligados a resultar atractivos para los que nos rodean. Necesitamos acercar a nuestras filas a la mayor cantidad posible de gente, no solo atraídas por motivaciones ideológicas elevadas, sino por la simple curiosidad vital.

Stalin explicaba: “en esta curiosidad del pueblo se encierra uno de los principales peligros para el poder: el curioso de hoy, mañana como manifestante reunirá a su alrededor a nuevos grupos de curiosos”

Hoy encontramos decenas de miles de curiosos en cada ciudad importante: Los comunistas deben aprender a estar juntos y unidos con la gente en cada asunto, por nimio que parezca. Tenemos que ser uno de los suyos para esa decisiva mayoría de la nación.

Solo así podremos hacer frente con la eficacia debida, a todo ese río de mentiras y descalificaciones que vomitan los medios de comunicación en nuestra dirección, a ese silencio sepulcral con el que dan cobertura a nuestras actividades y propuestas, en los principales medios, afectos al régimen.

Como es lógico no vamos a lograr todo esto de golpe. Son inevitables las equivocaciones, las derrotas y los errores de cálculo. Nuestros predecesores no se amilanaban ante las dificultades. “Estudiar, apretando los dientes, sin temor de que nuestros enemigos se ría de nosotros, de nuestra ignorancia, de nuestro retraso”. Otro consejo más de Stalin, que cogemos como munición.

Lo principal aquí no temer el descubrir y dejar a la luz nuestras debilidades. Apoyarse en la gente, “organizar valiéndonos de la crítica y la autocrítica de nuestras carencias, una amplia opinión pública del partido, de la clase obrera, un control moral alerta y vivo, cuya voz deberán acatar los responsables, si quieren seguir contando con la confianza del partido y la clase obrera”. Este consejo de Stalin es plenamente actual para nosotros. Especialmente en lo tocante a la política de cuadros.

Incluso la victoria en las elecciones y la creación de un gobierno que defendiese los intereses nacionales, no significaría que en la práctica habríamos tomado el poder, si ese poder no se encuentra respaldado por cuadros bien preparados. Por unos cuadros capaces de darlo todo por Rusia. Nosotros con nuestros predecesores, debemos decir: Los cuadros deciden y decidirán todo.

“Necesitamos… especialistas en el metal, en la industria textil, en el sector energético, químico, agrícola, en el transporte, en el comercio, la contabilidad etc, etc. Necesitamos ahora grupos enteros, cientos, miles de nuevos cuadros, capaces de ser la cabeza visible en todos los campos del conocimiento. Sin esto no tiene sentido hablar de los tiempos de desarrollo de la construcción socialista de nuestro país.”

Debemos abordar sin demora la resolución de este problema, para que no nos coja de sorpresa en el futuro. Tanto más ahora que la campaña electoral nos ofrece la posibilidad de darnos a conocer ante un amplio círculo de personas.

En el filo de la política nacional

Y por supuesto la cuestión nacional, cuya alma es y será el problema ruso. Pues “…la cuestión nacional en épocas diferentes sirve a intereses distintos, y adquiere distintas particularidades, dependiendo de cual sea la clase social y el momento en que la aborde.” En la Rusia actual el pueblo ruso no es solamente el pueblo conformador del estado. Es precisamente él, en su mayoría un pueblo proletario, compuesto por la clase trabajadora, la más expuesta a la explotación y humillación. Como defensor de las clases trabajadoras el PCFR, no puede no defender sus intereses como punta de lanza de su actividad.

El problema de las interrelaciones de Stalin con el pueblo ruso siempre fue clave en su herencia.

Es muy conocido el brindis que pronunció “¡por el pueblo ruso!” tras la victoria sobre la Alemania fascista. Si embargo representó la cima, y la culminación de una de las etapas, en el arduo y largo trabajo de Stalin por el resurgimiento del pueblo ruso como núcleo del estado Soviético. Este fue un trabajo muy complicado.

También podríamos traer a colación otro brindis, que recuerdan los testigos, pero que han olvidado los historiadores y publicistas, pronunciado en junio de 1933: “Brindemos por la nación soviética, por el maravilloso pueblo ruso”. Para decir esto en aquella época cuando en las influyentes esferas de la sociedad soviética se continuaba interpretando los conceptos “patria”, “patriotismo” como resto del “mundo de los fantasmas prerrevolucionarios del pasado”, se requería una gran valentía y perspicacia.

Stalin fue consecutivamente rompiendo las capas de rusofobia, que se habían formado, no solamente después de Octubre, sino en los dos siglos precedentes.

E hizo esto con el simbolismo que le caracterizaba. “En cierta ocasión dije a Lenin que el pueblo ruso era el mejor, el más soviético.”

Él no ocultaba el objetivo político de su trabajo. “En el pasado el pueblo ruso coleccionaba pueblos. Ahora también los ha comenzado a reunir”.

Creo que en más de una ocasión, en los tiempos duros, la gente sencilla de la destruida URSS se habrá acordado del “hermano mayor” ruso, ridiculizado, expulsado, insultado. De ese hermano, que de acuerdo con la política de la época de Stalin, utilizaba su posición de ventaja en la familia de las republicas soviéticas hermanas, iguales,… ante todo para ayudar a levantarse, a encaminar su desarrollo, a aquellos pueblos que más habían sufrido el yugo zarista, y que habían quedado más retrasados en el desarrollo económico y cultural. ¿Acaso ha caído en el olvido la predestinación histórica de los rusos? No lo creo. El estado unificado, creado por Stalin, resurgirá. Y renacerá entorno a la nación rusa.

Ese momento ha llegado. Y nosotros comunistas de Rusia, decimos abiertamente: no será feliz, igual en derechos, el pueblo ruso. No habrá justicia ni igualdad ni felicidad para ninguno de los pueblos de Rusia. El renacimiento del espíritu ruso en la política estatal, es mérito histórico de Stalin.

Yosif Visarionovich Stalin entregó sin reservas a nuestro estado todo su enorme talento, su energía inagotable, su gigantesca fuerza de voluntad. Bajo su mando el país de los Soviets se convirtió en una potencia mundial. Logró una gran victoria. Stalin creía en nuestro pueblo. Y el pueblo creía en él. Estuvo dispuesto a realizar un trabajo creador y sacrificado en aras de un futuro feliz. Con Stalin nuestra gente sintió su fuerza, creyeron en sus posibilidades, demostraron una capacidad única de alcanzar los más altos objetivos, con un paso victorioso. Nosotros podemos y debemos servirnos de su herencia, aplicarla a nuestros días y a nuestras tareas actuales.

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