El 65% de los rumanos tienen una opinión positiva o muy positiva de Nicolae Ceaușescu

Casi el 65% de los rumanos tienen una opinión buena o muy buena sobre el último presidente legítimo de Rumania, Nicolae Ceaușescu , según muestra un estudio realizado por el Instituto de Estudios Sociales ISOGEP, publicado por ActiveNews.ro hoy, 29 de diciembre de 2018.

Foto de Nicolae Ceausescu en 1936. arrestado por la policia
rumana por sus actividades antifascistas.

Conforme sus resultados, Nicolae Ceaușescu es el presidente mejor valorado por los rumanos, afirmando el 64,5 % de los encuestados que tienen una opinión positiva del jefe de estado comunista, mientras que un 31% la tienen negativa. 

Uno de cada cinco rumanos tienen un excelente parecer sobre Nicolae Ceaușescu, teniendo el 45% de estos menos de 49 de ani (es decir, tenían menos de 20 años en diciembre de 1989). Este dato es una muestra del crecimiento continuo de los jóvenes que tienen una buena opinión del presidente rumano asesinado por los golpistas el día de Navidad de 1989 para instaurar el régimen actual. Hasta ahora, la excusa que ponían los medios de propaganda del capital para justificar el enorme apoyo a la labor de Nicolae Ceausescu y al comunismo rumano entre la población en los últimas tres décadas, demostrado en todas las encuestas efectuadas hasta el momento, prácticamente cada año,  era la de que este no se daba entre los más jóvenes, y solo los más viejos eran "nostálgicos" de la época comunista.

Por otro lado, solo uno de cada doce rumanos tienen una mala opinión sobre Nicolae Ceaușescu, siendo este, además, el único presidente sobre el que el 20% de los rumanos tienen una opinión excelente.

En el polo opuesto, se encuentra Ion Iliescu, al que se le puede denominar como el "Gorbachov rumano", sucesor en la presidencia de Nicolae Ceaușescu, y líder de los contrarrevolucionarios que dirigieron el golpe de estado bajo la coartada de un socialismo democratico, siendo también el hombre que tomó la decisión final de fusilar a la pareja presidencial el Día de Navidad de 1989. Acerca de Iliescu el 63% de los rumano tienen una opinión mala o muy mala.

El 50 % de los moldavos lamentan la desaparición de la Unión Soviética y el 40 % desearían formar parte de ella.

El 4 de diciembre de 2018  el Instituto de Políticas Públicas de República Moldova (IPP) presentó un sondeo de opinión que muestra de nuevo que la mayoría de los ciudadanos de la antigua República Socialista que una gran proporción de ciudadanos moldavos lamentan la desaparición de la Unión Soviética en 1991 y votarían, si les dejaran, unirse de nueva al estado socialista confederal.

Escudo y bandera de la República Socialista de Moldavia

Según el estudio, el 40% de la población votaría por unirse a la URSS si se hiciera un referéndum sobre el tema. Contra la adhesión de la República de Moldova a la URSS votaría el 26%. No participarían en el plebiscito el 8%, y el 4% de los encuestados se negó a comentar nada sobre este tema. 

Por otro lado, el estudio publicado por el diario Adevarul Moldova muestra también que el 50% de los entrevistados afirmaron que lamentan el colapso de la URSS y el 21% no lo lamentan.

Es muy significativo el crecimiento de los partidarios de que vuelva la URSS en República Moldova, incluyendo a los más jóvenes, después de años de propaganda de la oligarquía criminalizando el rico pasado socialista, pero tras el desastre económico, social y hmano vivido en su propia carne por los trabajadores moldavos tras casi tres décadas de barbarie capitalista.

Hace un año en Barcelona (un poema de Petre Solomon)

Fotografía de 1962. Petre Solomon, tercero por la izquierda,
con K. Jongkheere y Graham Greene en Bucarest.

Petre Solomon fue un poeta y traductor rumano de origen hebreo, nacido un 15 de febrero de 1923 en Bucarest. En 1944, viajó a Palestina y estuvo allí durante dos años, ya como redactor de la revista cultural de tendencia comunista "Orizont". Tras el triunfo del pueblo trabajador rumano y la proclamación de la República Popular Rumana, trabajó en la editorial "Cartea Rusa" y en la agencia de prensa del gobierno, Agerpress.

Fue especialmente conocido como traductor, en especial del inglés y del francés, aunque durante su vida tambien escribío bastante poesia. Falleció el 28 de octubre de 1991, viendo derrumbarse ante sus ojos todo lo construido por el pueblo rumano desde 1948 tras la restauración de una tiranía capitalista.

En 1952, escribió un poema dirigido a Francisco Franco, el verdugo del pueblo español, y criticando al imperialismo norteamericano, del que el primero, al fin y al cabo, no era más que un títere. En él se hace una llamamiento de apoyo al pueblo español, único tras la Segunda Guerra Mundial sometido por una dictadura abiertamente fascista, y se crítica el belicismo norteamericano, causa de que en Europa, tras la derrota de Hitler, no se llegará jamás a la paz, sino al nacimiento de una nueva guerra que se conocerá como "la Guerra fria".

A continuación, hemos traducido el poema "Hace un año en Barcelona", escrito por Petre Solomon y publicado en la Revista Viata Romaneasca en febrero de 1952:

Hace un año en Barcelona 

Petre Solomon

Una calle en Barcelona, hace un año.

Un jeep y un senador americano

al que le suena el dinero en el bolsillo.

Dinero para Franco, verdugo en venta.

El chofer conduce, a ciegas, junto a las casas

sin ventanas, hostiles.

El  senador, y sus rollizos estratos de grasa,

echan un vistazo con el ceño fruncido.

—¡Diablos! ¡Parece un cementerio!

(el chofer agacha la cabeza y repite: —¡Sí, señor!)
En su guía había leído: trovadores,

sonrisas, cánticos, mujeres con encanto

y castañuelas, corridas de toros;

Una verdadera mina: por todos lados, oro.

Y ahora, fíjate: no hay nadie en las calles.

Está fuera de sí el señor senador:

ni rastro de sonrisas, ni un ápice de vida.

De vez en cuando, algún niño, escuálido,

con las mejillas ajadas, se cruza en su camino.

Llega con el coche hasta una plaza.

El silencio, también allí, está presente.

Atraviesa la plaza un tranvía

que quita la vista al senador.

Hoy nada sale bien. Se saca la tabaquera

y enciende un cigarrillo. De repente,

aparece otro tranvía, y después otro y,

curiosamente, todos vacíos, sin viajeros.

—¡Cabrían en ellos miles de senadores!

Pero, ¿qué se ve al final de aquella calle?

Se acercan voces amenazantes.

Cada vez éstan mas cerca. —¿Qué es esa muchedumbre?

Oye los gritos, pero no los entiende.

El tranvía está en medio, largo y vacío.

¿Se encontrará en tierra española?

¿estará escuchando castellano?

Se acerca la multitud como si fuera a aplastarle.

Ahora la vislumbra bien, mira:

al frente marchan un trabajador y una muchacha,

llevando en las manos una bandera que le deslumbra.    

Detrás van otros jóvenes, con pancartas

en las que escribe: PAZ…, en las que escribe

(las otras palabras no las entiende).

Son incontables, parece, incontables,

en filas estrechas, hombro con hombro.

Hay entre ellos ancianos, también niños,

y gritan… gritan, ¿qué sera?

Incontenible se desborda el torrente por las calles.

Escucha claramente: ¡Abajo Franco! ¡No a la guerra!

Toda Barcelona está afuera,

por estas calles –que parecen el país entero.

con el pueblo de nuevo presente en la lucha.

…Tembloroso, observa el senador,

le late su corazón -como late el reloj-

mientras le falla la voz en la garganta.

La vista le lleva, de repente,

hacia el muro de una casa que le muestra

un nombre escrito allí: PASIONARIA.

Y más allá de aquellas letras el horizonte,

y en él, la sublevación de una España

que grita: ¡Abajo Franco! ¡Fuera los americanos!

(Petre Solomon, Revista Viata Romaneasca febrero de 1952
Traducción de Un Vallekano en Rumanía)

Selección de pintura socialista de la Republica Popular Rumana

La siguiente selección de pintura socialista de la República Popular Rumana es una muestra tomada del libro Pintura Rumana Contemporánea, publicado en 1968 por la Editorial Meridiane, en Bucarest, en el que se hace un repaso a la historia del arte pictórico de aquel país.

Gheorghe Saru, "Soldadoras"

"Nosotros, los socialistas, hemos de desenmascarar esa hipocresía y arrancar las falsas insignias, no para obtener una literatura y un arte desgajado de las clases (lo que no será posible hasta que exista la sociedad socialista sin clases), sino para oponer a ese arte que se pretende libre hipócritamente, estando como está ligado a la burguesía, otro verdaderamente libre, abiertamente ligada al proletariado".

Así lo explicaba Lenin en su artículo "La organización y el arte del partido", y así es empezó a tener lugar en los primeros años de la República Popular Rumana, proclamada en 1948: la creación artística respondía a la intención de construir nueva realidad social, en la que el objetivo del arte ya había dejado de ser el de que lo comprara el burgués, la iglesia, o el aristócrata, a los que el trabajo manual repugnaba, sino que su destinatario era el trabajador, que se había convertido, al menos en la teoría, en el centro de todo el sistema, y cuyo desarrollo integral pasa a ser el principal objetivo de la cultura, la educación y, por supuesto, la economia.

Así que el arte socialista ya no se pliega a los gustos de la minoría pudiente, y el artista no busca simplemente enriquecerse con lo que les sobra al burgués y al aristocrata del botín extraído del trabajo de los demás, sino que se imbrica en un teórico nuevo sistema de valores, en el que la explotación del hombre por el hombre no se concibe, y en el que los que crean la riqueza no son considerados con desprecio por sus parásitos, sino que se han convertido en el origen y el fin de todo el sistema productivo.

Por ello, los artistas dejan de representar episodios individuales de la vida de la burguesia y la aristocracia, o acontecimientos históricos provocados por los intereses propios de la clase dominante y dirigidos a su propio beneficio, para pasar a expresar lo que todos comparten: la importancia del trabajo de cada miembro de la colectividad, la fraternidad e iguales intereses de toda la clase obrera mundial, la educación de los jóvenes para seguir construyendo un futuro igualitario y mejor, o los cambios sociales y economicos que han dejado atras la epoca en la que solo unos pocos se beneficiaban de la riqueza de la nación. En resumen, se da la primacia a la vida e intereses colectivos frente a las ambiciones egoístas individuales que llevan, estas últimas, a que se acepte y se fomente una sociedad inhumana en la que unos pocos hombres explotan y viven a costa de otros; es decir, frente a la barbarie capitalista, la humanidad socialista.

La muestra que podéis disfrutar a continuación recoge una selección amplia del realismo socialista en el arte pictórico rumano durante toda la duración de la República Popular Rumana (1948-1965):

Grigore Vasile, "Jóvenes colectivistas"

Ion Nicodin, "Puerto de Constanza"

Stefan Szonyi, "Nunca os olvidaremos"

Añadir leyenda

Ion Pacea, "Mujer trabajadora"

Gheorghe Spiridon, "Construcciones nuevas en Bucarest"

Spiru Chintila, "Insurrección popular contra el fascismo del 23 de agosto de 1944"

Gheorghe Saru, "Soldadoras"

Eugen Popa, "Nocturno de la ciudad industrial de Onesti"

Eugen Popa, "Planta de carbón en Huneadoara"

Constantin Paulet, "Astillero"

Theodor Harsia, "Construcción en Bicaz"

Stefan Szonyi, "Tipografía ilegal"

Gavril Miklossy, "Huelga general de 1933"

Gheorghe Ionescu, "Paisaje urbano desde el campo"

Corneliu Baba, "Acereros"

Corneliu Baba, "Campesinos"

Ion Musceleanu, "Pionera"

Alexandru Ciucurencu, "1 de mayo"

Alexandru Ciucurencu, "Ana Ipatescu, revolucionaria del 1848"

Aurel Ciupe, "Trituradora de piedra de Bologa"

M.H.Maxy, "Entrada a la mina"

Henry Catargi, "Calderería"

Henry Catargi, "Obrero"

Imre Nagy, "Obra"

Marius Bunescu, "Obra"

Camil Ressu, Firma popular de una llamada a la paz

Ceausescu, figura histórica más valorada por los rumanos

Una nueva encuesta ha vuelto a dejar claro nuevo que una gran parte de los rumanos siguen arrepentidos de haber consentido la instauración, tras el golpe de estado de diciembre de 1989, del régimen capitalista que acabó con el socialismo. 

Los gerifaltes de los grandes medios de propaganda del capital se desesperan año tras año al no poder hacer cambiar de opinión a los trabajadores rumanos sobre las ventajas del socialismo frente a la tiranía capitalista (que sufren en carne propia hoy, y que ha provocado el exodo de más de tres millones de rumanos a otros paises del mundo) o de oscurecer por la manipulación y la mentira los logros económicos y sociales de los gobiernos del líder del Partido Comunista Rumano, Nicolae Ceausescu.  Estos, aunque se abandonara la lucha política para ahondar el socialismo (algo que acabaría facilitando la restauración del capitalismo), cambiaron totalmente la sociedad rumana y dejaron una huella imborrable en la mente de los trabajadores, que año tras año tienen más dolorosamente claro lo que se dejaron arrebatar.

El estudio ha sido realizado esta vez por la empresa CT&Research, a pedido de la Fundación Universitaria del Mar Negro (FUMN), con motivo de la celebración del centenario del país, y fue publicado hace unas semanas. 

Según la investigación, a la pregunta "¿Quién cree que ha sido la figura más importante y positiva de la historia contemporánea de Rumania?", el 30% de los rumanos señalaron a Nicolae Ceausescu como su elegido, seguido a distancia por el rey Fernando I (con un 20%), durante cuyo reinado se produjo la anexión-unión de Transilvania y de República Moldova a Rumania que dio lugar a lo que se conoció como Gran Rumania hace ahora 100 años .

Otras figuras históricas que les siguen son  el mediatizado Mihai I, fallecido el año pasado sin haber sido juzgado por su colaboración con el nazismo en la Segunda Guerra Mundial, pero que ha tenido un enorme lavado de imagen por la prensa rumana en los últimos meses, por lo que, a pesar de que antes de su muerte no aparecía nunca en este tipo de listas, se ha conseguido que los rumanos le hayan dado una mayor importancia en los últimos meses (11, 5%), y su padre el rey Carol II, conocido por haber instaurado una dictadura real que contó con la colaboración de los legionarios fascistas rumanos (un 5 % de participantes).

En cuanto a los políticos del régimen capitalista posterior a 1989, sus resultados son pírricos, a tono con el desastre social y económico que han provocado sus gobiernos y parlamentos (gestores de los intereses de la minoria) en los últimos 30 años:  Traian Băsescu - 1,1%; Klaus Iohannis - 1,0%; Emil Constantinescu - 0,4% (tres de los últimos presidentes del país).

Todo ello es acorde a lo que cualquier taxista puede decirle a un turista en su visita a cualquier ciudad de Rumania, especialmente Bucarest: todo lo que se puede ver en la Rumania actual fue obra del socialismo rumano (que hoy se tiende a personalizar en la figura de Nicolae Ceausescu). Al contrario, los políticos y empresarios capitalistas no han hecho más que destruir, haciendo de nuevo obvio el dilema que tienen los trabajadores y, en definitiva, la especie humana en vistas a su desarrollo y que se resume en la famosa frase de Roxa Luxemburgo "Socialismo o Barbarie" (y esto incluso teniendo en cuenta que el Socialismo ya durante muchos años antes de 1989 llevaba dentro de sí el germen del capitalismo que acabo facilitando su derrumbe).