Euronews entrevista al presidente de Bielorrusia acerca de los motines organizados por la oposición tras las elecciones del domingo 19, donde ganó con casi un 76% de los votos.
El intento de ganar las elecciones a traves de la violencia, típico esquema de actuación de las "Revoluciones de Colores" organizadas por EE.UU. y Europa, fue bloqueado por la policia bielorrusa, aunque, como afirma Lukashenko, no se utilizaron gases lacrimógenos o cañones de agua contra los manifestantes debido a las condiciones climatologicas, al contrario de las últimos enfrentamientos contra el pueblo de la policia francesa, por ejemplo (porque en ese sentido, Bielorrusia esta muy lejos todavia de la "democracia" europea -recordemos cuando la propaganda occidental acuso a la policia cubana de violencia contra las Damas de Blanco cuando las llevaron de la mano hasta un autobus, mientras las policias europeas disuelven las manifestaciones a golpe de porra y todo tipo de medios antidisturbios violentos).
El presidente bielorruso también resaltó que el sistema de salud bielorruso es de los mejores de Europa, al nivel de Francia, y que los medios de propaganda occidentales deberian informar en vez de manipular la realidad que se ve en sus propias imágenes.
martes, 21 de diciembre de 2010
lunes, 20 de diciembre de 2010
Otro intento de "revolución de colorines" en Bielorrusia
Alexander Lukashenko fue reelegido ayer como presidente en la jornada electoral de ayer en Bielorrusia con casi el 76% de los votos, de acuerdo con los sondeos a pie de urna, siendo la participación de casi el 90% de la población, un dato este ultimo que contrasta con el pírrico porcentaje que suele acudir a las urnas en otros paises "mas democráticos".
La oposicion, como ya sucedió en otras exrepúblicas soviéticas, organizó una protesta "espontanea" para intentar voltear el resultado electoral por otros medios, pues ya sabemos que la burguesia es muy "demócrata" siempre que el resultado convenga a sus negocios. Lo mismo sucedio en abril de 2009 en Republica Moldova, cuando grupos de jóvenes fueron convocados junto al Parlamento y la Presidencia de la República ante la nueva derrota sufrida por los candidatos liberales. En aquella ocasión, los manifestantes saquearon el edificio del Parlamento y el de la Presidencia, sin que la policia tomara medidas contundentes contra ellos (si hubiera ocurrido en Francia, España, u otro pais "democrático" no hubiera habido tantas contemplaciones).
En Bielorrusia la policia logro evitar la toma de las instituciones, y fue mucho mas contundente que en Rep.Moldova, aunque los manifestantes rompieron gran cantidad de cristales y mobiliario urbano del edificio del Parlamento.
A la céntrica plaza de Minsk, donde ya en 2006 unos 10.000 opositores se manifestaron contra el presidente, (es decir, que el intento de golpe electoral se ha convertido ya en una costumbre), habían ido llegando miles de bielorrusos, una vez que se confirmó que Lukashenko habia ganado las elecciones, tras ser acusado por los lideres derrotados de haber manipulado las elecciones (a pesar de que no consiguieron ninguno de ellos ni un 4% de los votos).
Horas antes de la manifestacion violenta, los líderes opositores ya habían protagonizado una primera concentración de protesta en la plaza de Octubre de la capital y habian llamado a sus partidarios a salir a la calle.
Las verdaderas razones de los intentos de golpe de estado cada vez que los neoliberales pierden las elecciones son, ademas de una estrategia de llegar al poder a traves de una "revolucion de colores" implantada por EEUU en las exrepublicas sovieticas, que Lukashenko lleva a cabo una politica soberanista independiente de las imposiciones del FMI y de los organismos internacionales. Por esta razon, y en palabras del presidente bielorruso, "en Bielorrusia no va a haber ninguna privatizacion criminal".
Bielorrusia forma parte de ese reducido número de países en el mundo, que han conseguido en los años que llevamos de crisis seguir aumentando el Producto Interior Bruto, un crecimiento mantenido de la economía bielorrusa (del orden del 6- 8% anual), por no hablar de que Bielorrusia no sólo es autosuficiente en el terreno agropecuario, sino que es un activo proveedor del mercado ruso.
En los últimos años, los salarios reales han crecido casi el 20% y el nivel alcanzado en las pensiones, permite asegurar a la gente una vida digna (al contrario que en los paises del este de la U.E., donde las pensiones son miserables y ridiculas en la mayoria de los casos.
En cuanto a la dependencia del petroleo ruso, Bielorrusia con Lukashenko ha llevado a cabo acuerdos comerciales con la Venezuela bolivariana, para abaratar el coste del suministro a traves de los puertos de Riga y Tallin. Dentro de tres años, Bielorrusia tiene previsto extraer en Venezuela hasta once millones de toneladas de crudo, más tonelada y media más en Irán (las necesidades actuales de Bielorrusia está bien cubiertas con ocho millones de toneladas), por lo que el problema del la dependencia energetica de Rusia podria ser solucionado pronto.
Ademas, Bielorrusia sigue siendo pais de tránsito del petroleo ruso, y en 2009 Rusia ha exportado a través de Bielorrusia 79,6 millones de toneladas de petróleo, lo que supone el 36% de sus exportaciones.
Pero ademas de todo eso, se ha sabido mantener el potencial científico, de investigación, se ha evitado que hubiese despidos masivos, tan habituales en los países europeos y en los Estados Unidos, el número de desempleados se ha mantenido al nivel de los últimos años, sin superar el 1,5%, y los bielorrusos no son obligados a huir de su pais para sobrevivir como sucede en otros paises exsocialistas, como Rumania, Bulgaria o Polonia.
Que un pais tenga una politica economica autonoma, cuyo objetivo sea el beneficio de sus ciudadanos y no el de satisfacer los intereses del mercado global, es algo que las multinacionales y sus gobiernos títere no pueden soportar, por lo que este tipo de actos vandalicos e intentos de injerencia violenta no son extraños teniendo en cuenta la falta de escrupulos y de respeto a los pueblos que tienen las mafias economicas que controlan la dictadura capitalista.
Aunque en paises como Bielorrusia, que ha sido invitada en alguna ocasion a otras organizaciones de paises soberanistas y socialistas internacionales, como el ALBA americano, cada vez que lo intentan fracasan, puesto que el pueblo bielorruso apoya con rotundidad la politica del gobierno actual y, ademas, sabe perfectamente qué les espera, no hay mas que mirar a los paises vecinos, si la economica nacional cae en manos de las multinacionales y ese eufemismo que esconde tras de si una verdadera dictadura economica, la ley del mercado.
En Bielorrusia la policia logro evitar la toma de las instituciones, y fue mucho mas contundente que en Rep.Moldova, aunque los manifestantes rompieron gran cantidad de cristales y mobiliario urbano del edificio del Parlamento.
A la céntrica plaza de Minsk, donde ya en 2006 unos 10.000 opositores se manifestaron contra el presidente, (es decir, que el intento de golpe electoral se ha convertido ya en una costumbre), habían ido llegando miles de bielorrusos, una vez que se confirmó que Lukashenko habia ganado las elecciones, tras ser acusado por los lideres derrotados de haber manipulado las elecciones (a pesar de que no consiguieron ninguno de ellos ni un 4% de los votos).
Horas antes de la manifestacion violenta, los líderes opositores ya habían protagonizado una primera concentración de protesta en la plaza de Octubre de la capital y habian llamado a sus partidarios a salir a la calle.
Las verdaderas razones de los intentos de golpe de estado cada vez que los neoliberales pierden las elecciones son, ademas de una estrategia de llegar al poder a traves de una "revolucion de colores" implantada por EEUU en las exrepublicas sovieticas, que Lukashenko lleva a cabo una politica soberanista independiente de las imposiciones del FMI y de los organismos internacionales. Por esta razon, y en palabras del presidente bielorruso, "en Bielorrusia no va a haber ninguna privatizacion criminal".
Bielorrusia forma parte de ese reducido número de países en el mundo, que han conseguido en los años que llevamos de crisis seguir aumentando el Producto Interior Bruto, un crecimiento mantenido de la economía bielorrusa (del orden del 6- 8% anual), por no hablar de que Bielorrusia no sólo es autosuficiente en el terreno agropecuario, sino que es un activo proveedor del mercado ruso.
En los últimos años, los salarios reales han crecido casi el 20% y el nivel alcanzado en las pensiones, permite asegurar a la gente una vida digna (al contrario que en los paises del este de la U.E., donde las pensiones son miserables y ridiculas en la mayoria de los casos.
Ademas, Bielorrusia sigue siendo pais de tránsito del petroleo ruso, y en 2009 Rusia ha exportado a través de Bielorrusia 79,6 millones de toneladas de petróleo, lo que supone el 36% de sus exportaciones.
Pero ademas de todo eso, se ha sabido mantener el potencial científico, de investigación, se ha evitado que hubiese despidos masivos, tan habituales en los países europeos y en los Estados Unidos, el número de desempleados se ha mantenido al nivel de los últimos años, sin superar el 1,5%, y los bielorrusos no son obligados a huir de su pais para sobrevivir como sucede en otros paises exsocialistas, como Rumania, Bulgaria o Polonia.
Que un pais tenga una politica economica autonoma, cuyo objetivo sea el beneficio de sus ciudadanos y no el de satisfacer los intereses del mercado global, es algo que las multinacionales y sus gobiernos títere no pueden soportar, por lo que este tipo de actos vandalicos e intentos de injerencia violenta no son extraños teniendo en cuenta la falta de escrupulos y de respeto a los pueblos que tienen las mafias economicas que controlan la dictadura capitalista.
Aunque en paises como Bielorrusia, que ha sido invitada en alguna ocasion a otras organizaciones de paises soberanistas y socialistas internacionales, como el ALBA americano, cada vez que lo intentan fracasan, puesto que el pueblo bielorruso apoya con rotundidad la politica del gobierno actual y, ademas, sabe perfectamente qué les espera, no hay mas que mirar a los paises vecinos, si la economica nacional cae en manos de las multinacionales y ese eufemismo que esconde tras de si una verdadera dictadura economica, la ley del mercado.
Viktor Brauner, surrealista rumano
Viktor Brauner (15 de junio de 1903–12 de marzo de 1966) nacio en la region de Moldavia a principios del siglo XX, en Piatra Neamt, y es el representante mas importante de la pintura surrealista en Rumania.
La mayor parte de su obra la creo en Francia, codeándose allí con los grandes representantes del surrealismo, como André Breton o el propio Picasso. Su infancia la pasó en Viena, donde estudio, hasta que en 1914 regresa con su familia a Rumania, a la ciudad de Braila, en Dobroja, region a la que dedicará muchos de sus cuadros.
En Bucarest frecuentará la Escuela de Bellas Artes (1919-21) y la Academia Libre de Pintura de Horia Igirosanu.
Segun su propio testimonio, pasa por todas las fases de la pintura: dadaista, abstracta, expresionista... El 26 de septiembre de 1924 tiene lugar su primera exposicion en Bucarest. En esta fechas conoce al poeta Ilarie Voronca, con el cual va a crear la revista 75 HP, donde publicará el manifiesto de la "Pictopoesia". En 1925 va a Paris, visita que le influenciará decisivamente para su asentamiento en el surrealismo poético-pictórico, y en 1927 regresará a Bucarest.
Entre 1928 y 1930 colabora con la revista "Unu", revista de la vanguardia rumana, con coceptos dadaistas y surrealistas.
En 1930 se instala de nuevo en Paris, donde se encontrará con el escultor Brancusi, que le enseña el arte fotográfico. Tambien tendra buenas relaciones con el poeta rumano Benjamin Fondana y con Yves Tanguy, que le introducirá definitivamente en el círculo surrealista. En Paris compartirá piso con Tanguy y con Giacometti, en cuya vivienda pintará una de sus obras mas conocidas: "Autorretrato con el ojo sacado".
En 1935 vuelve a Bucarest, y entra en contacto con el Partido Comunista, depues de convencerse del antifascismo y de la necesidad del Socialismo en los circulos surrealistas de Paris.
Aqui lleva a cabo una exposicion surrealista que tendrá gran impacto entre los círculos artisticos y culturales rumanos. En el diario " Cuvântul Liber" del 20 de abril de 1935, en un articulo titulado "La exposicion de Viktor Brauner", Miron Radu Paraschivescu escribe que: "esta pintura significa integridad, una actitud que, en la medida del artista, es social, porque V. Brauner toma la actitud misma de su ideologia en su plástica".
El dia 27 de abril crea las ilustraciones para la recopilacion de poemas del poeta Gellu Naum "El camino incendiario" y "La libertad de dormir en la frente".
En 1938 regresa a Francia, y el 28 de agosto perderá el ojo izquierdo en una disputa violenta intentando defender a su amigo Esteban Frances, como si su autorretrato pintado años antos hubiera sido una premonicion. El episodio inspira al escritor argentino Ernesto Sábato que lo usa en su novela "Sobre heroes y tumbas". En ese año conocerá a Jaqueline Abraham que terminará siendo su mujer, y pintará una serie de pinturas que denominará "Licantropia" o "Quimeras".
En los momentos previos a la Segunda Guerra Mundial participa en los movimientos antifascistas que se extienden por Francia, y pintará un conocido retrato surrealista de Hitler. Tras el comienzo de la guerra, abandona Paris y se refugia en Perpignan, y luego en los Pirineos. Alli pinta "Preludio a una civilizacion" (a la derecha).Tras la guerra, se instala en Italia. En 1965, creara un conjunto de cuadros-objeto llamados "Mitologias" y "Mujeres de los mitos", donde intenta representar el mundo moderno, donde el hombre esta presentado con humor y pesimismo.
En 1966 es elegido para representar a Francia en la "Bienal de Venecia", donde tendrá una sala entera consagrada a su obra, poco antes de morir.
En 1966 morirá en Paris, tras una larga enfermedad, y será enterrado en el cementerio de Montmartre. Se trata de un pintor de vanguardia que creyó en la transformacion de la pintura pero también del mundo, siempre comprometido con el futuro y con el triunfo de un mundo donde el fascismo y la burguesia pertenecieran solo al mundo de los sueños. En 1966 es elegido para representar a Francia en la "Bienal de Venecia", donde tendrá una sala entera consagrada a su obra, poco antes de morir.
Fue un creador muy prolífico, y es dificil mostrar una selección de su obra como la que hago a continuación:
Hitler
Mujer trabajadora
Las extrañas caras del señor K
Composición con retrato
Adam y Eva
El surrealismo
Andre Breton
Retrato del poeta Ilarie
Tres mujeres
Cascara
Trio
Quimera
Quimera
Autorretrato
Hipergenesis de la reaparicion
Vida Interior
La novia de la noche
Dama con perro
La llama azul
El triunfo de la duda
Retrato en grupo
Paisaje de Dobroja
Paisaje de Dobroja
Paisaje
sábado, 18 de diciembre de 2010
Turcos y Tártaros en Rumanía
Entre las minorias que viven actualmente en Rumania dos son de religion musulmana, los turcos y los tartaros. La mayoria de ellos viven en el territorio al sur del Danubio, la region de Dobroja, que fue parte del Imperio Otomano hasta finales del siglo XIX.
La mayoria de los musulmanes rumanos pertenecen a la minoria turca, (en rumano, turci). Son 32.596, segun el último censo de 2002, un 0,2% de la poblacion del pais. La mayoria de los turcos viven, como hemos dicho, en la region historica de Dobroja, en particular en la provincia de Constanta ( donde son 24.246, un 3,4% de su poblacion), y en Tulcea (con 3.334 miembros, un 1,3% de la poblacion). En Bucarest estan censados (siempre segun el ultimo censo en 2002) 2.473, un 0,1% de sus habitantes. Que yo conozca, solamente hay dos mezquitas en la ciudad, una en el barrio de Berceni y otra en Colentina. Como el resto de las minorias, tienen un escaño reservado en el Parlamento.
Turcos de Mangalia, por Iosif Iser
Después de 1417, cuando el dominio otomano sobre Valaquia comienza sus primeros episodios, las ciudades de Turnu y Giurgiu, sobre el Danubio, pasan a ser de gobierno directo otomano , ciudades avanzadas sobre los territorios autonomos. Lo mismo sucede mas tarde con la importante ciudad de Braila, importante puerto fluvial en el ultimo tramo del Danubio. Esto es asi hasta el Tratado de Adrianopolis, en 1829, que ponía fin a la Guerra Ruso-Turca de 1828-1829, y que reconocia la autonomia plena de ambos principados rumanos, todavia independientes entre ellos, y el paso de Basarabia, antes parte del principado de Moldavia, al Imperio Ruso).
Ademas de Dobroja, tambien fue parte del Imperio Otomano el Principado de Temesvar (el actual Banat, del que es capital Timisoara), que se extendia entre Arad, Oradea, en el oeste del pais, y al que pertenecia tambien parte de la actual Serbia. Los musulmanes que se asentaban alli fueron expulsados tras la conquista de los Habsburgo, en 1718.
El Islam en Rumania es la religion del 0,3% de la poblacion, pero tiene siete siglos de tradicion en Dobroja, que como hemos dicho fue parte del Imperio Otomano desde 1420 hasta 1878. Según la tradición, el Islam se estableció por primera vez en la region a nivel local en torno al sufi Sari Saltik durante la época de dominio bizantino. La presencia islámica en el norte de Dobroja fue aumentada por el dominio otomano, que aunque dotaba de cierta autonomia a los principados dependientes de Valaquia y Moldavia, tenia fuerte presencia militar y administrativa en la region. Desde finales del siglo XIX ha estado en constante descenso.
Los intereses de la comunidad turca están defendidos por la Muftiyat (Asamblea de musulmanes turcos de Rumania). La religión islámica es uno de los 16 ritos reconocidos por el Estado rumano.
El otro gran grupo de musulmanes rumanos son los tártaros (en rumano: Tatari), que estuvieron presentes en el territorio que ocupa la actual Rumanía desde el siglo XIII. Estan formados por dos grandes grupos: los tartaros nogai y los tartaros de Crimea. Según el censo de 2002, 24.000 personas se declararon tártaros, y la mayoría de ellos viven en la provincia de Constanta. Aunque hoy los turcos son mas numerosos, los tartaros fueron el principal factor de islamizacion de la region de Dobroja.
Se sabe de fuentes árabes que, a finales del siglo XIII y principios del siglo XIV los descendientes de los invasores se establecen en Isaccea, cerca de Constanta. Otro geografo arabe, Ibn Battuta, que recorrio la región en 1330-1331, habla de Baba Saltuk (Babadag, ciudad de Constanta), como la ciudad más austral de los tártaros.
La Horda de Oro comenzó a perder su fuerza en el este de Europa después de las guerras de 1352-1359 y en ese momento, y hacia el final del siglo XVI, alrededor de 30.000 tártaros se asentaron en Dobroja. Muchos tartaros se consideran a si mismos como descendientes de ese gran Imperio, la Horda de Oro de los Khanes, y toman su nombre del nieto del gran Genkhis Khan, Nogai Khan, por lo que se autodenominan nogai.
Mas tarde, los tártaros de Crimea tambien fueron llevados a Dobroja por los otomanos a raíz del la creciente poder de los rusos en la región y su anexión de la zona en 1783. Después de la anexión rusa de Crimea en 1783, los tártaros de esta region fueron atraidos a emigrar a las provincias costeras de la Dobroja otomana (hoy dividida entre Rumania, la parte norte, y Bulgaria, la zona sur). Sin embargo, después de la independencia de Rumania en 1877-1878, entre 80.000 y 100.000 tártaros de Dobrogea se trasladaron a Anatolia, una migración que continuo durante el primer tercio del siglo XX.
El porcentaje de los tártaros en el norte de Dobroja disminuyó del 21% en 1880 a 5,6% en 1912. En 2002, formaban el 2,4% de la población de esta región. El componente nogai de la población tártara no se conoce, pues no se censan por separado. La mayoría ha emigrado a Turquía, pero se calcula que unos pocos miles de nogai todavía viven en Dobroja, en particular en la ciudad de Mihail Kogălniceanu (Karamurat) y los pueblos de Lumina (Kocali), Valea Dacilor (Hendekkarakuyusu) y Cobadin (Kubadin).
Entre 1947-1957, dentro de la politica de respeto a las minorias de los primeros años del Socialismo, las escuelas en lengua tártara comenzaron a operar en Rumania y en 1955 un alfabeto especial fue creado para la comunidad tártara. En 1990, se creo la Unión Democrática de los tártaros musulmanes. Como el resto de minorias, tienen un diputado en el Parlamento Nacional.
Al sur del Danubio también hay un "importante" colectivo musulman entre los rromi de Dobroja. La influencia musulmana en Rumania está registrada en muchos de los libros del escritor de Braila, Panait Istrati, por ejemplo en "Kira Kiralina", "Codine" o "Mi tio Anghel", entre otros.
http://surprising-romania.blogspot.com/2009/12/turks-in-romania.html
La mayoria de los musulmanes rumanos pertenecen a la minoria turca, (en rumano, turci). Son 32.596, segun el último censo de 2002, un 0,2% de la poblacion del pais. La mayoria de los turcos viven, como hemos dicho, en la region historica de Dobroja, en particular en la provincia de Constanta ( donde son 24.246, un 3,4% de su poblacion), y en Tulcea (con 3.334 miembros, un 1,3% de la poblacion). En Bucarest estan censados (siempre segun el ultimo censo en 2002) 2.473, un 0,1% de sus habitantes. Que yo conozca, solamente hay dos mezquitas en la ciudad, una en el barrio de Berceni y otra en Colentina. Como el resto de las minorias, tienen un escaño reservado en el Parlamento.
Turcos de Mangalia, por Iosif IserTras la conquista de Constantinopla, en 1453 por el sultan Mehmed II, el Principado de Valaquia se convirtio en marca fronteriza entre el Imperio Otomano y el resto de Europa, siendo el domnitor Mircea el viejo cuando paso a ser un protectorado otomano. Sin embargo, en los dos principados del norte del Danubio, Valaquia y Moldavia, el dominio otomano fue reducido, permitiendo el Imperio una gran autonomia y la conservacion de costumbres y religion tradicionales, a pesar de sus constantes episodios de rebeldia contra el sultan.
Después de 1417, cuando el dominio otomano sobre Valaquia comienza sus primeros episodios, las ciudades de Turnu y Giurgiu, sobre el Danubio, pasan a ser de gobierno directo otomano , ciudades avanzadas sobre los territorios autonomos. Lo mismo sucede mas tarde con la importante ciudad de Braila, importante puerto fluvial en el ultimo tramo del Danubio. Esto es asi hasta el Tratado de Adrianopolis, en 1829, que ponía fin a la Guerra Ruso-Turca de 1828-1829, y que reconocia la autonomia plena de ambos principados rumanos, todavia independientes entre ellos, y el paso de Basarabia, antes parte del principado de Moldavia, al Imperio Ruso).
Ademas de Dobroja, tambien fue parte del Imperio Otomano el Principado de Temesvar (el actual Banat, del que es capital Timisoara), que se extendia entre Arad, Oradea, en el oeste del pais, y al que pertenecia tambien parte de la actual Serbia. Los musulmanes que se asentaban alli fueron expulsados tras la conquista de los Habsburgo, en 1718.
El Islam en Rumania es la religion del 0,3% de la poblacion, pero tiene siete siglos de tradicion en Dobroja, que como hemos dicho fue parte del Imperio Otomano desde 1420 hasta 1878. Según la tradición, el Islam se estableció por primera vez en la region a nivel local en torno al sufi Sari Saltik durante la época de dominio bizantino. La presencia islámica en el norte de Dobroja fue aumentada por el dominio otomano, que aunque dotaba de cierta autonomia a los principados dependientes de Valaquia y Moldavia, tenia fuerte presencia militar y administrativa en la region. Desde finales del siglo XIX ha estado en constante descenso.
Los intereses de la comunidad turca están defendidos por la Muftiyat (Asamblea de musulmanes turcos de Rumania). La religión islámica es uno de los 16 ritos reconocidos por el Estado rumano.
El otro gran grupo de musulmanes rumanos son los tártaros (en rumano: Tatari), que estuvieron presentes en el territorio que ocupa la actual Rumanía desde el siglo XIII. Estan formados por dos grandes grupos: los tartaros nogai y los tartaros de Crimea. Según el censo de 2002, 24.000 personas se declararon tártaros, y la mayoría de ellos viven en la provincia de Constanta. Aunque hoy los turcos son mas numerosos, los tartaros fueron el principal factor de islamizacion de la region de Dobroja.
Familia de tartaros, por Iosif Iser
Los tártaros llegaron a Rumania a traves de la desembocadura del Danubio a mediados del siglo XIII. En 1241 bajo el liderazgo de Kadan, cruzaron el rio, debastando todos los territorios que conquistaban. Los tartaros llegaron al territorio rumano desde el Imperio conformado desde Mongolia hasta Crimea y llamado el Imperio de la Horda Dorada del Gran Kan, y alcanzaron en su avance a la misma Viena.
Se sabe de fuentes árabes que, a finales del siglo XIII y principios del siglo XIV los descendientes de los invasores se establecen en Isaccea, cerca de Constanta. Otro geografo arabe, Ibn Battuta, que recorrio la región en 1330-1331, habla de Baba Saltuk (Babadag, ciudad de Constanta), como la ciudad más austral de los tártaros.
La Horda de Oro comenzó a perder su fuerza en el este de Europa después de las guerras de 1352-1359 y en ese momento, y hacia el final del siglo XVI, alrededor de 30.000 tártaros se asentaron en Dobroja. Muchos tartaros se consideran a si mismos como descendientes de ese gran Imperio, la Horda de Oro de los Khanes, y toman su nombre del nieto del gran Genkhis Khan, Nogai Khan, por lo que se autodenominan nogai.
El Imperio Tartaro de la Horda de oro, siglo XIII
Mas tarde, los tártaros de Crimea tambien fueron llevados a Dobroja por los otomanos a raíz del la creciente poder de los rusos en la región y su anexión de la zona en 1783. Después de la anexión rusa de Crimea en 1783, los tártaros de esta region fueron atraidos a emigrar a las provincias costeras de la Dobroja otomana (hoy dividida entre Rumania, la parte norte, y Bulgaria, la zona sur). Sin embargo, después de la independencia de Rumania en 1877-1878, entre 80.000 y 100.000 tártaros de Dobrogea se trasladaron a Anatolia, una migración que continuo durante el primer tercio del siglo XX.
El porcentaje de los tártaros en el norte de Dobroja disminuyó del 21% en 1880 a 5,6% en 1912. En 2002, formaban el 2,4% de la población de esta región. El componente nogai de la población tártara no se conoce, pues no se censan por separado. La mayoría ha emigrado a Turquía, pero se calcula que unos pocos miles de nogai todavía viven en Dobroja, en particular en la ciudad de Mihail Kogălniceanu (Karamurat) y los pueblos de Lumina (Kocali), Valea Dacilor (Hendekkarakuyusu) y Cobadin (Kubadin).
Entre 1947-1957, dentro de la politica de respeto a las minorias de los primeros años del Socialismo, las escuelas en lengua tártara comenzaron a operar en Rumania y en 1955 un alfabeto especial fue creado para la comunidad tártara. En 1990, se creo la Unión Democrática de los tártaros musulmanes. Como el resto de minorias, tienen un diputado en el Parlamento Nacional.
Al sur del Danubio también hay un "importante" colectivo musulman entre los rromi de Dobroja. La influencia musulmana en Rumania está registrada en muchos de los libros del escritor de Braila, Panait Istrati, por ejemplo en "Kira Kiralina", "Codine" o "Mi tio Anghel", entre otros.
http://surprising-romania.blogspot.com/2009/12/turks-in-romania.html
viernes, 17 de diciembre de 2010
El Canal Danubio-Bucarest, otro de los grandes proyectos de la epoca socialista, podría retomarse
Uno de los grandes proyectos de la Rumania Socialista, criticado como tantos otros por la consigna del anticomunismo, ha vuelto a adquirir actualidad tras su recuperación por la Union Europea, en el marco de la "estrategia comun del Danubio". Las criticas al canal por el cual Ceausescu queria transformar a Bucarest en el principal puerto del Danubio ahora han dejado de ser, de repente, ideas de un loco megalómano para pasar a ser un posible buen negocio.
En realidad, como el resto de logros industriales, sociales y de ingenieria de la epoca comunista, al final vuelven a salir a la superficie tras ser hundidos por la propaganda liberal, aunque suponemos que ya inventaran algo para desvincularlo de los proyectos anteriores a 1989.
El proyecto preveia la existencia de dos vias navegables hasta Bucarest: una, a través del rio Arges, y el otro por el rio Dâmbovița, ademas de tres puertos, con acceso por carretera y tren: Olteniţa, con una capacidad de 2 millones de toneladas de mercancia por año, 1 de Diciembre, con una capacidad de operación de 15 millones de toneladas por año, y Glina, con 4 millones de toneladas por año. El Canal aseguraria el transito para barcos de mas de 2000 toneladas.
La construcción del Canal hubiera tenido tambien otros efectos positivos, que ahora se podrian retomar: evitaria la inundacion de 30.000 hectareas de terrenos agricolas y de 6.200 casas (es decir, las graves inundaciones anuales provocadas por las lluvias), aseguraria agua para el riego de Iar lista potenţialelor beneficii nu se încheie aici. Construcţia Canalului ar scoate de sub efectul inundaţiilor circa 30.000 de hectare de terenuri agricole, 6.200 de gospodării, a la vez de producir 63 Gwh/año.
Pero la mayor ventaja que provocaria hoy es la union de Bucarest con Europa, a traves del Corredor numero 7 de transporte, que une las ricas zonas tecnologicas y financieras del norte del semicontinente europeo con las ricas zonas en recursos del este de Europa y con Asia. Ademas de provocar que Bucarest entrara en el grupo de objetivos turisticos para los europeos amantes de la navegación fluvial (al lado de Bratislava, Belgrado, Viena o Budapest).
Veremos si Rumania esta vez es capaz de sacar adelante el proyecto. A la primera oportunidad, despues de construirse el 70%, los intereses economicos de las potencias del oeste y sus multinacionales paralizaron una obra que iba a generar mas riqueza debido a la capacidad exportadora de las potentes industria y agricultura rumanas. Ahora que parece que se presenta la segunda oportunidad, la elite politica ya asentada hoy es la misma que participo en el saqueo de la riqueza nacional en los años 90, y que hoy sigue basando su principal objetivo en el enriquecimiento personal y de su entorno. Asi que es muy posible que el dinero necesario para la terminación de la grandiosa obra socialista, el Canal Danubio-Bucarest, tenga los mismos problemas que el resto del dinero público rumano en llegar a su destino sin acabar en los bolsillos o cuentas bancarias de los "profesionales" de democracia representativa capitalista.
http://www.adevarul.ro/forbes/out_front/Forbes-Canalul-Dunare-Bucuresti-Criza-mondiala_0_389361252.html
En realidad, como el resto de logros industriales, sociales y de ingenieria de la epoca comunista, al final vuelven a salir a la superficie tras ser hundidos por la propaganda liberal, aunque suponemos que ya inventaran algo para desvincularlo de los proyectos anteriores a 1989.Segun el alcalde de Bucarest, el Canal Danubio-Bucarest se ha convertido en uno de los objetivos prioritarios de la U.E. en su estrategia comunitaria para el Danubio, que comprende una serie de medidas y normas para mejorar la conectividad y el transporte como forma de desarrollo socio-economico de los estados ribereños.
La "Estrategia para el Danubio" ha sido firmada por los 16 paises atravesados por el gran rio europeo el pasado 8 de noviembre en Bucarest, y parece que contempla como una prioridad la terminación del Canal iniciado por los gobiernos de la República Socialista y que tras la reinstauración capitalista en diciembre de 1989 fue desechada y criticada con adjetivos no menos insultantes que "estupidez" o "locura".
El primer proyecto realizado en este sentido fue de 1927, pero no paso nunca de eso, y jamas de ser papel. No fue hasta 1984, cuando se inauguró el Canal Danubio-Mar Negro, construido entre Cernavoda, donde se ubicó la primera y única central nuclear rumana, hasta el mar. Entonces, los trabajadores y las herramientas fueron destinadas por el gobierno socialista a construir el nuevo canal entre el rio Arges, afluente del Danubio y la capital.
El proyecto preveia la existencia de dos vias navegables hasta Bucarest: una, a través del rio Arges, y el otro por el rio Dâmbovița, ademas de tres puertos, con acceso por carretera y tren: Olteniţa, con una capacidad de 2 millones de toneladas de mercancia por año, 1 de Diciembre, con una capacidad de operación de 15 millones de toneladas por año, y Glina, con 4 millones de toneladas por año. El Canal aseguraria el transito para barcos de mas de 2000 toneladas.El golpe de estado de 1989 tuvo lugar cuando ya se había construido un 70% del proyecto, pero en febrero de 1990 fue desechado, en el marco de la brutal destrucción de la riqueza productiva de Rumania para transformarla en un pais dependiente de la producción exterior.
Segun Alexandru Dobre, antiguo adjunto del Ministerio de Transportes en el periodo 1982-1989, el valor inicial del proyecto era de unos 12-13 mil millones de lei (es decir, alrededor de 1000 millones de dolares al curso oficial de entonces de 12 lei por dolar). Cuando fueron paradas las obras, la suma restante para terminar el proyecto era de 1500 millones de lei (echivamenos de 200 mil dolares). A dia de hoy, el gasto necesario se ha multiplicado, llegando a la cifra de 800 millones de euros (segun los calculos del la "Estrategia para el Danubio").
A pesar del enorme aumento del gasto de un proyecto que se paró con una clara intencionalidad politica, aun nadie ha reconocido los errores. Recoredemos que en el Ministerio de Transportes del gobierno de Dascalescu, último gobierno comunista hasta diciembre de 1989, era ya un alto cargo Traian Basescu, el actual Presidente de la República y "anticomunista" convencido, dice. También fue Subsecretario de Estado de este ministerio en el primer gobierno postcomunista,cuando fue desechado el proyecto del Canal, y en 1991 llegaria a ministro.
Pero la mayor ventaja que provocaria hoy es la union de Bucarest con Europa, a traves del Corredor numero 7 de transporte, que une las ricas zonas tecnologicas y financieras del norte del semicontinente europeo con las ricas zonas en recursos del este de Europa y con Asia. Ademas de provocar que Bucarest entrara en el grupo de objetivos turisticos para los europeos amantes de la navegación fluvial (al lado de Bratislava, Belgrado, Viena o Budapest).
Veremos si Rumania esta vez es capaz de sacar adelante el proyecto. A la primera oportunidad, despues de construirse el 70%, los intereses economicos de las potencias del oeste y sus multinacionales paralizaron una obra que iba a generar mas riqueza debido a la capacidad exportadora de las potentes industria y agricultura rumanas. Ahora que parece que se presenta la segunda oportunidad, la elite politica ya asentada hoy es la misma que participo en el saqueo de la riqueza nacional en los años 90, y que hoy sigue basando su principal objetivo en el enriquecimiento personal y de su entorno. Asi que es muy posible que el dinero necesario para la terminación de la grandiosa obra socialista, el Canal Danubio-Bucarest, tenga los mismos problemas que el resto del dinero público rumano en llegar a su destino sin acabar en los bolsillos o cuentas bancarias de los "profesionales" de democracia representativa capitalista.
http://www.adevarul.ro/forbes/out_front/Forbes-Canalul-Dunare-Bucuresti-Criza-mondiala_0_389361252.html
jueves, 16 de diciembre de 2010
Andrei Vizanti, primer alumno rumano en la Universidad Central de Madrid
Tras la union de los Principados de Valaquia y Moldavia en 1859 se produjo un importante acontecimiento de la historia de las relaciones entre España y la actual Rumania: la matriculación del primer alumno rumano en la Universidad Central de Madrid (hoy Complutense). Se trataba de Andrei Vizanti, oriundo de Iasi, capital del Principado de Moldavia, que viene a Madrid a los 24 años de edad para estudiar en la Facultad de Letras, pensionado por el Gobierno Moldo-Valaco en 1865, Aunque debía venir acompañado de otro rumano, Setefan Vârgolici, al final éste no debió llegar a Madrid porque no hay rastro de él en el Archivo Histórico Nacional de Espana, donde se custodian los expedientes de la Universidad Central de Madrid.
Según el plan, Vizanti, debía aprobar todos los exámenes de licenciatura en sólo tres cursos (1865/66-1867/68), y cumpliendo el plan superó todos los exámenes con excelentes calificaciones, obteniendo incluso dos premios ordinarios en las asignaturas de Literatura Griega y 2.° de Árabe (1868).
Alcanzó el grado de bachiller en 1867, y el de licenciado en 1868, ambos con la calificación de sobresaliente. Tras las consultas del Decano y el Rector a las instancias superiores a propósito de la investidura del grado de Licenciado, se exime a Vizanti del juramento político obligatorio a todos los alumnos españoles, pero no del religioso, por ser extranjero, pero de confesión grecocatólica. Con ocasión de su investidura, Andrei Vizanti leyó el discurso titulado «Breve noticia sobre la historia de la Rumanía», publicado en forma de libro en Madrid el mismo 1868.
Así lo explica Francisco Javier Juez y Gálvez en su artículo "El primer alumno rumano de la Central (1865-1868) «Acercando la Romanía á la civilización de las demás naciones latinas»", publicado en la Revista de Filología Románica, 2003, núm. 20, pags. 123-134, donde se relata el expediente académico de Andrei Vizanti y algunos documentos administrativos al respecto (cartas al rector, matriculación, etc..).
Por ejemplo, se transcribe el documento más antiguo que se encuentra en el expediente del alumno de Iasi, una real orden dirigida al Director General de Instrucción Pública, con copia para el Sr. Rector de la Universidad Central, que dice lo siguiente:
D. Esteban I. Vargolicin y D. Andrés A. Vizante, naturales de los Principados Danubianos, han sido pensionados por el gobierno Moldo Válaco [sic], para cursar en Madrid la Facultad de Filosofía y Letras, con el objeto de extender oportunamente en aquel territorio el conocimiento de la literatura española, acercando así la Romanía á la civilización de las demas naciones latinas. Y en vista de la comunicación oficial del Gobierno de Bukarest, del diploma de Bachiller en Artes, obtenido por los interesados, y de la grande extensión y singular aprovechamiento correspondientes á la segunda enseñanza; la Reina (q. D. g.) teniendo presente lo informado por el Real Consejo de Instrucción Pública y por esa Dirección General, se ha servido mandar, que se admita a Vargolicin y Vizante al comenzar el próximo curso á la matricula de la Universidad Central en la expresada Facultad de Filosofía y Letras, sin obligarles á incorporar por asignaturas los estudios de segunda enseñanza, ni á revalidar el título de Bachiller en Artes; á no ser que después de obtenidos los títulos superiores de la Facultad que aspiran, pretendieran alguna vez utilizarse de ellos en España, pues en este caso tendrían que llenar forzosamente aquel requisito. Lo que de Real órden traslado á V. E. para su conocimiento y efectos oportunos.
Dios guarde a V. E. muchos años. Madrid 10 de Marzo de 1865".
Como vemos, el envío de los, en principio, dos rumanos a España era un asunto de estado, dentro del marco de acercamiento hacia occidente que los gobiernos de Alexandru Ion Cuza estaban llevando a cabo desde su llegada al puesto comun de domnitor de Valaquia y Moldavia. La tradicional influencia otomana y rusa en los principados al norte del Danubio se quiere sustituir por un acercamiento a los paises latinos, en especial al Imperio Frances, pero también a todo el mundo latino.
Las instituciones españoles le concederan el permiso para estudiar, eximiendoles de los requisitos previos que debían cumplir los alumnos españoles (Bachiller en Artes) siempre y cuando no pretenda ejercer su licenciatura en España en el futuro.
Los siguientes documentos que se encuentran en los archivos se refieren ya sólo a Andrei Vizanti, ya llegado a Madrid, que con la fecha de 27 de septiembre de 1865 presenta solicitud de matrícula en la Facultad de Filosofía y Letras, que paga puntualmente («matrículas de 50 reales») junto con instancia al «Excmo. Sr. Rector de la Universidad Central».
En el documento de matrícula de 1er año de Filosofía y Letras se lee lo siguiente:
"Curso de 1865 a 1866.
D. Andrés Vizanti y Vasiliu, natural de Jassi, provincia de Principados Danubianos, de 22 años de edad, solicita matricularse de las asignaturas expresadas al margen4, mediante el pago de los derechos marcados en el Reglamento vigente. Vive: calle Caballero de Gracia núm. 22 cuarto principal y su fiador: D Pedro Gomez Gonzalez calle; Cuartel de la Montaña núm.: cuarto:
Madrid 27 de Setiembre de 1865
Firma del fiador (ilegible)
Firma del alumno: A. Vizanti".
Asi que Andrei se instala en Madrid, en pleno centro, cerca de la Facultad, que estaba en la Calle San Bernardo, y comienza a estudiar Letras con el resto de alumnos españoles. Como se comprueba en su expediente, Andrei Vizanti llevo a cabo sus estudios universitarios madrileños con óptimas calificaciones, aprovechando la beca del gobierno de los, como se llama a la union valaco-moldava en los documentos, Principados Danubianos, especialmente en lo que respecta a las materias propiamente filológicas.
Del verano de 1866 es un documento que el Director General de Instrucción Pública, Severo Catalina, remite al Sr. Rector de la Universidad Central, y que suponemos respuesta a alguna solicitud o instancia del propio Vizanti para que le facilitaran sus estudios administrativamente y pudiera realizarlos en el marco de la pensión o beca de su gobierno, que –deducimos de este mismo documento– era de sólo tres cursos:
"En atención a las especiales condiciones que concurren en Don Andrés Vizanti, alumno pensionado por el Gobierno Moldo-Valaco para cursar en esta Corte la Facultad de Filosofía y Letras, y a las razones que se tuvieron presente [sic] al dictar la Real orden de 10 de Marzo de 1865; con el fin de que el interesado pueda cumplir el objeto de su pension en los dos años que le restan permanecer en esta Corte y recibir el grado de Licenciado en la referida Facultad, esta Dirección general ha acordado autorizarle para que en el curso próximo pueda estudiar simultaneamente con las asignaturas de Literatura clasica, griega y latina y Metafísica correspondientes al periodo del Bachillerato la del 1er año de lengua hebrea o árabe segun elija el recurrente".
Dios guarde a V. E. muchos años. Madrid 19 de Agosto de 1866".
Después de un año en Madrid nuestro protagonista debio acostumbrarse bastante al ambiente e idioma, y cuando presenta impreso de matriculación el 26 de septiembre de 1866 para el «curso de 1866 á 1867» hispaniza su «segundo apellido»: ya es «D. Andrés Vizanti y Basilio, natural de los Principados Danubianos, provincia de Moldavia». Y se ha mudado, aunque sigue viviendo en el centro de Madrid: «Vive calle de Bordadores, núm. 7, cuarto 4.° dcha. y su fiador D. Augusto Linares, calle Bordadores, núm. 7, cuarto 4».
Como se ve, Vizanti todavia no utiliza el termino de "Rumania" como nombre oficial del nuevo territorio aun independiente, sino el de "Principados Danubianos" (aunque si lo utilizará en su tesis "Breve historia de la Romania".
En un momento determinado, envia una petición a la Secretaria General de un certificado para demostrar a su gobierno que ha efectuado los ejercicios debidos para que le remitan los costes,
"Que habiendo sufrido en el día de ayer, 8 del corriente, los ejercicios del grado de Licenciado en dicha Facultad con la calificación de Sobresaliente y necesitando hacer constar ante su Gobierno dichos ejercicios para que le remitan el importe de los derechos del expresado grado, a V. E. suplica se digne disponer se le expida por la Secretaría General un certificado de haber sufrido los ya referidos ejercicios".
a la que el Rector Zafra responde el 10 de Junio de 1868: «espídanle [sic] la certificación que solicita».
"En el día de ayer ha sufrido el ejercicio del grado de Licenciado en esta Facultad con la calificación de Sobresaliente el alumno Dn. Andrés Vizanti y Basilio.
En breve dicho alumno solicitará tomar la investidura de dicho grado, y en este punto me sugiere la duda, de que perteneciendo el Sr. Vizanti á otra comunión religiosa distinta que la nuestra y siendo extranjero, creo se le podría relevar de las ceremonias de juramento religioso y político en el solemne acto de investidura, pues que no siendo este interesado español ni de nuestra comunión religiosa, el diploma que le había de expedir el Gobierno español, no ha de tener efectos académicos en nuestra patria.
Por lo tanto ruego á V. E. se sirva darme sus órdenes, para que en el día en que el Sr. Vizanti reclame la investidura de grado, para el cual ha sido ya examinado, según queda dicho anteriormente, pueda resolver la forma y modo de la ceremonia de su grado".
El día siguiente, 10 de marzo de 1868, el Rector le hace llegar el oficio del Decano al Exmo. Sr. Ministro de Fomento, Severo Catalina, y resumiéndole el caso se adhiere a la solución del Sr. Decano:
"Como consta en esa Superioridad, el referido D. Andrés Vizanti, natural de los Principados Danubianos, pensionado por el Gobierno Moldo-Valaco, para cursar en esta Universidad la Facultad de Filosofía y Letras con el objeto de extender en aquel territorio los conocimientos que adquiriera fué autorizado al efecto por Real Orden de 10 de Marzo de 1865 y que en ella se le dispensó de la incorporación de la 2.a Enseñanza previniendo la misma que en el caso de que alguna vez Vizanti pretendiera utilizar sus estudios en España tendría que llenar forzosamente todos los requisitos académicos.
Creo por tanto muy fundado el anterior dictamen del Sr. Decano y que conforme á él no debe exigírsele juramento religioso ni político al conferírsele la investidura de dicho grado y mediante el pago del depósito, consignado en el arancel se le podrá expedir el título de Licenciado expresando que por las circunstancias particulares del interesado no há de sur-tir efecto alguno académico y solo le há de servir para acreditar su suficiencia en la Carrera de Filosofía y Letras que ha seguido en esta Universidad.
V. E. no obstante se servirá determinar lo que estime oportuno".
El Ministro de Fomento no toma es de la misma opinion y decide que solo se le exima a Vizanti del juramento político, pero no del religioso, puesto que el moldavo pertenece a la Iglesia Greco-Católica, que mantiene el rito ortodoxo pero asume la autoridad papal, por lo que no ve ningún problema para que participe en el rito. Así el dia 24 contesta que:
"En vista de lo consultado por V. E. en su comunicación de 10 de junio último con motivo de la
duda ocurrida al Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de esa Escuela sobre si a Don Andrés
Vizanti, alumno de la misma y súbdito del Gobierno de la Rumanía, podía dispensársele en el acto de la investidura del Grado de Licenciado el juramento religioso y político que determina el reglamento de las Universidades por pertenecer a distinta comunión religiosa que la nuestra, y resultando de los documentos y antecedentes que aparecen en el expediente que Vizanti pertenece a la Iglesia Griega Unida y en tal concepto que puede prestar conforme a las creencias de la religión católica, apostólica romana, el juramento religioso que previenen nuestras leyes, la Reina (q. D. g.), de acuerdo con el dictamen del Real Consejo de Instrucción pública, se ha servido disponer que se reciba al interesado en el acto de investidura del grado de Licenciado en Filosofía y Letras a que aspira, el juramento religioso a tenor del reglamento de las Universidades del Reino, y que en su calidad de súbdito de un Gobierno estrangero [sic], se omita el político, haciéndose en el acta la oportuna advertencia de esta última circunstancia.
De Real Orden lo digo a V. E. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde a V. E. muchos años".
La investidura de Vizanti se produjo una semana después de la ajustada resolución del Ministro de Fomento; y éste es, cronológicamente, el último apunte referido a él en la documentación de la Universidad Central:
Con motivo de su investidura como licenciado Vizanti leyó un discurso titulado «Breve noticia sobre la historia de la Rumanía», que salió publicado en forma de librito de 86 páginas. La tesis es según Uscatescu (el autor de "Relaciones culturales hispano-rumanas", Centro de Estudios Orientales, Madrid 1950, p. 15), «el trabajo más importante de Vizanti como mensajero del fenómeno rumano en España, y comienza con una alocución sin título dirigida al decano, en la que hace una breve reseña del estado de las relaciones hispano-rumanas:
«Illmo. Señor:
Al cumplir hoy con esta obligación reglamentaria, he creído de mi deber dedicar el presente trabajo á hacer un breve estudio histórico de la Rumanía, de donde, como V. I. sabe, he venido á estudiar á esta ilustre Universidad, ansioso de conocer y poder apreciar mejor la gloriosa historia y rica literatura de la patria de Trajano y de Cervántes, hácia la cual experimento, y conmigo muchísimos rumanos, grandes y muy vivas simpatías, cuya causa es fácil de encontrar, conociendo el orígen y la historia de mi pueblo.
Ya que no fuese mi aficion á los estudios históricos, que, como fuente de saludable enseñanza para pueblos ó individuos, tengo en muy alta valía, moveríanme á elegir el asunto indicado para tema de este mi discurso, las circunstancias por que actualmente atraviesa la Rumanía, la atención con que muchos españoles empiezan a mirar los asuntos de aquel pueblo, que no por hallarse enclavado en tierras lejanas deja de ser hermano de España, y los juicios, muchas veces favorables á los rumanos, otras inexactos, que á la prensa suelen merecer los sucesos que á la sazón tienen lugar en la antigua Dacia [...]
Si disertando sobre la historia de la Rumanía, fuérame dado despertar ó avivar entre algunos españoles la aficion, que ya muchos tienen, hácia el estudio de mi pueblo, yo habría conseguido un gran triunfo, siendo, como es, uno de mis mayores deseos, que aquella afición se generalice en esta que puedo considerar como mi segunda patria, para que los vínculos de union entre ella y la Rumanía se afiancen cada vez más, y sean mayores las muestras de recíproco cariño que se den estos dos pueblos hermanos.».
La disertación ya aporta los tópicos en los que se basará el nacionalismo rumano desde contemporaneo y futuro: el intento de vinculación de Rumania con el Imperio Rumano, aunque la provincia rumana tuvo una romanización muy limitada, y los intentos de construir la imagen de un isla latina rodeada de eslavos, . se divide en tres partes: «Dacia y su conquista y la colonización por el emperador Trajano» (pp. 10-26), «La nacionalidad rumana, su desarrollo y vicisitudes» (pp. 26-55) y «Regeneración y reconstitución de la Rumanía» (pp. 56-77). Estas tres partes se subdividen a su vez respectivamente en tres, siete y dos apartados, y están precedidas de una «Noticia geográfica» (pp. 7-9) en la que se incluye el epígrafe «Por qué la historia de la Rumanía carece de la época fabulosa», y de una «Conclusión» (pp.78-81), que se cierra con la fórmula «He dicho» y se data en «Madrid, 15 de Junio de1868», aunque la investidura de licenciado se produjo el 31 de julio de 1668.
El librito se cierra con una «Nota general» (pp. 83-86), en que, entre otras cosas, Vizanti explica por qué usa los términos «Rumanos, Rumanía» y no «Romanos, Romanía» ni «válacos» ( Universidad Central / Facultad de Filosofía y Letras / Breve Noticia sobre la Historia de la Rumanía. / Discurso leído por Don A. Vizanti en el solemne acto de recibir la investidura de licenciado en la Facultad deFilosofía y Letras / Madrid / Imprenta y estereotipia de M. Rivadeneyra / calle del Duque de Osuna, número 3./ 1868).
De vuelta en Rumania fue diputado por Iasi y formó parte de los grupos favorables a la instauración de la monarquia, siendo por ejemplo el ponente del proyecto de Constitución Monarquica en el pleno del 5 al 17 de junio de 1884. Los "Principados Danubianos" habian expulsado a Alexandro Ion Cuza y elegido al principe extranjero Carlos de Hohenzollern como nuevo domnitor del territorio, hasta la independencia total del pais en 1877 y la proclamación de la monarquia en 1886, cuando seria entronizado como Carol I.
También fue Profesor de Historia en la Universidad de Iasi, y parece que fue nombrado miembro de la Academia Rumana en 1882 por sus trabajos como historiador, aunque fue expulsado en 1903 tras abandonar el pais huyendo de una condena por "dilapidar dinero público" (no se conoce cual fue su destino).
Fuentes:
-Todas las citas son del artículo citado, Francisco Javier Juez y Gálvez en su artículo "El primer alumno rumano de la Central (1865-1868) «Acercando así la Romanía á la civilizaciónde las demás naciones latinas»", publicado en la Revista de Filología Románica, 2003, núm. 20, pags. 123-134
-En cuanto a los datos de Andrei Vizanti a su vuelta en Rumania:
http://ee-history.alfamoon.com/index.php?module=articles&act=show&c=7&id=35
http://www.thefreelibrary.com/The+support+law+of+the+Crown+Domain.-a0219375900
http://ro.wikipedia.org/wiki/Academia_Rom%C3%A2n%C4%83
Alcanzó el grado de bachiller en 1867, y el de licenciado en 1868, ambos con la calificación de sobresaliente. Tras las consultas del Decano y el Rector a las instancias superiores a propósito de la investidura del grado de Licenciado, se exime a Vizanti del juramento político obligatorio a todos los alumnos españoles, pero no del religioso, por ser extranjero, pero de confesión grecocatólica. Con ocasión de su investidura, Andrei Vizanti leyó el discurso titulado «Breve noticia sobre la historia de la Rumanía», publicado en forma de libro en Madrid el mismo 1868.
Así lo explica Francisco Javier Juez y Gálvez en su artículo "El primer alumno rumano de la Central (1865-1868) «Acercando la Romanía á la civilización de las demás naciones latinas»", publicado en la Revista de Filología Románica, 2003, núm. 20, pags. 123-134, donde se relata el expediente académico de Andrei Vizanti y algunos documentos administrativos al respecto (cartas al rector, matriculación, etc..).
Por ejemplo, se transcribe el documento más antiguo que se encuentra en el expediente del alumno de Iasi, una real orden dirigida al Director General de Instrucción Pública, con copia para el Sr. Rector de la Universidad Central, que dice lo siguiente:
D. Esteban I. Vargolicin y D. Andrés A. Vizante, naturales de los Principados Danubianos, han sido pensionados por el gobierno Moldo Válaco [sic], para cursar en Madrid la Facultad de Filosofía y Letras, con el objeto de extender oportunamente en aquel territorio el conocimiento de la literatura española, acercando así la Romanía á la civilización de las demas naciones latinas. Y en vista de la comunicación oficial del Gobierno de Bukarest, del diploma de Bachiller en Artes, obtenido por los interesados, y de la grande extensión y singular aprovechamiento correspondientes á la segunda enseñanza; la Reina (q. D. g.) teniendo presente lo informado por el Real Consejo de Instrucción Pública y por esa Dirección General, se ha servido mandar, que se admita a Vargolicin y Vizante al comenzar el próximo curso á la matricula de la Universidad Central en la expresada Facultad de Filosofía y Letras, sin obligarles á incorporar por asignaturas los estudios de segunda enseñanza, ni á revalidar el título de Bachiller en Artes; á no ser que después de obtenidos los títulos superiores de la Facultad que aspiran, pretendieran alguna vez utilizarse de ellos en España, pues en este caso tendrían que llenar forzosamente aquel requisito. Lo que de Real órden traslado á V. E. para su conocimiento y efectos oportunos.
Dios guarde a V. E. muchos años. Madrid 10 de Marzo de 1865".
Como vemos, el envío de los, en principio, dos rumanos a España era un asunto de estado, dentro del marco de acercamiento hacia occidente que los gobiernos de Alexandru Ion Cuza estaban llevando a cabo desde su llegada al puesto comun de domnitor de Valaquia y Moldavia. La tradicional influencia otomana y rusa en los principados al norte del Danubio se quiere sustituir por un acercamiento a los paises latinos, en especial al Imperio Frances, pero también a todo el mundo latino.
Las instituciones españoles le concederan el permiso para estudiar, eximiendoles de los requisitos previos que debían cumplir los alumnos españoles (Bachiller en Artes) siempre y cuando no pretenda ejercer su licenciatura en España en el futuro.
Los siguientes documentos que se encuentran en los archivos se refieren ya sólo a Andrei Vizanti, ya llegado a Madrid, que con la fecha de 27 de septiembre de 1865 presenta solicitud de matrícula en la Facultad de Filosofía y Letras, que paga puntualmente («matrículas de 50 reales») junto con instancia al «Excmo. Sr. Rector de la Universidad Central».
En el documento de matrícula de 1er año de Filosofía y Letras se lee lo siguiente:
"Curso de 1865 a 1866.
D. Andrés Vizanti y Vasiliu, natural de Jassi, provincia de Principados Danubianos, de 22 años de edad, solicita matricularse de las asignaturas expresadas al margen4, mediante el pago de los derechos marcados en el Reglamento vigente. Vive: calle Caballero de Gracia núm. 22 cuarto principal y su fiador: D Pedro Gomez Gonzalez calle; Cuartel de la Montaña núm.: cuarto:
Madrid 27 de Setiembre de 1865
Firma del fiador (ilegible)
Firma del alumno: A. Vizanti".
Asi que Andrei se instala en Madrid, en pleno centro, cerca de la Facultad, que estaba en la Calle San Bernardo, y comienza a estudiar Letras con el resto de alumnos españoles. Como se comprueba en su expediente, Andrei Vizanti llevo a cabo sus estudios universitarios madrileños con óptimas calificaciones, aprovechando la beca del gobierno de los, como se llama a la union valaco-moldava en los documentos, Principados Danubianos, especialmente en lo que respecta a las materias propiamente filológicas.
"En atención a las especiales condiciones que concurren en Don Andrés Vizanti, alumno pensionado por el Gobierno Moldo-Valaco para cursar en esta Corte la Facultad de Filosofía y Letras, y a las razones que se tuvieron presente [sic] al dictar la Real orden de 10 de Marzo de 1865; con el fin de que el interesado pueda cumplir el objeto de su pension en los dos años que le restan permanecer en esta Corte y recibir el grado de Licenciado en la referida Facultad, esta Dirección general ha acordado autorizarle para que en el curso próximo pueda estudiar simultaneamente con las asignaturas de Literatura clasica, griega y latina y Metafísica correspondientes al periodo del Bachillerato la del 1er año de lengua hebrea o árabe segun elija el recurrente".
Dios guarde a V. E. muchos años. Madrid 19 de Agosto de 1866".
Después de un año en Madrid nuestro protagonista debio acostumbrarse bastante al ambiente e idioma, y cuando presenta impreso de matriculación el 26 de septiembre de 1866 para el «curso de 1866 á 1867» hispaniza su «segundo apellido»: ya es «D. Andrés Vizanti y Basilio, natural de los Principados Danubianos, provincia de Moldavia». Y se ha mudado, aunque sigue viviendo en el centro de Madrid: «Vive calle de Bordadores, núm. 7, cuarto 4.° dcha. y su fiador D. Augusto Linares, calle Bordadores, núm. 7, cuarto 4».
Como se ve, Vizanti todavia no utiliza el termino de "Rumania" como nombre oficial del nuevo territorio aun independiente, sino el de "Principados Danubianos" (aunque si lo utilizará en su tesis "Breve historia de la Romania".
En un momento determinado, envia una petición a la Secretaria General de un certificado para demostrar a su gobierno que ha efectuado los ejercicios debidos para que le remitan los costes,
"Que habiendo sufrido en el día de ayer, 8 del corriente, los ejercicios del grado de Licenciado en dicha Facultad con la calificación de Sobresaliente y necesitando hacer constar ante su Gobierno dichos ejercicios para que le remitan el importe de los derechos del expresado grado, a V. E. suplica se digne disponer se le expida por la Secretaría General un certificado de haber sufrido los ya referidos ejercicios".
a la que el Rector Zafra responde el 10 de Junio de 1868: «espídanle [sic] la certificación que solicita».
La certificación solicitada por Vizanti
Hubo mas complicaciones en el tercer año, cuando se trataba de recibir el grado de Licenciado, ya que tenia que pasar por determinados ritos y juramentos obligados para los estudiantes españoles: el juramento político y la ceremonia religiosa. Como Vizanti no era español ni católico, el Decano de la Facultad de Filosofía y Letras, Dr. Alfredo A. Camus, dirige un oficio al Excmo. Sr. Rector de la Universidad Central, pidiendo instrucciones en los siguientes términos:
"En el día de ayer ha sufrido el ejercicio del grado de Licenciado en esta Facultad con la calificación de Sobresaliente el alumno Dn. Andrés Vizanti y Basilio.
En breve dicho alumno solicitará tomar la investidura de dicho grado, y en este punto me sugiere la duda, de que perteneciendo el Sr. Vizanti á otra comunión religiosa distinta que la nuestra y siendo extranjero, creo se le podría relevar de las ceremonias de juramento religioso y político en el solemne acto de investidura, pues que no siendo este interesado español ni de nuestra comunión religiosa, el diploma que le había de expedir el Gobierno español, no ha de tener efectos académicos en nuestra patria.
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| Principados Unidos de Moldavia y Valaquia |
Por lo tanto ruego á V. E. se sirva darme sus órdenes, para que en el día en que el Sr. Vizanti reclame la investidura de grado, para el cual ha sido ya examinado, según queda dicho anteriormente, pueda resolver la forma y modo de la ceremonia de su grado".
El día siguiente, 10 de marzo de 1868, el Rector le hace llegar el oficio del Decano al Exmo. Sr. Ministro de Fomento, Severo Catalina, y resumiéndole el caso se adhiere a la solución del Sr. Decano:
"Como consta en esa Superioridad, el referido D. Andrés Vizanti, natural de los Principados Danubianos, pensionado por el Gobierno Moldo-Valaco, para cursar en esta Universidad la Facultad de Filosofía y Letras con el objeto de extender en aquel territorio los conocimientos que adquiriera fué autorizado al efecto por Real Orden de 10 de Marzo de 1865 y que en ella se le dispensó de la incorporación de la 2.a Enseñanza previniendo la misma que en el caso de que alguna vez Vizanti pretendiera utilizar sus estudios en España tendría que llenar forzosamente todos los requisitos académicos.
Creo por tanto muy fundado el anterior dictamen del Sr. Decano y que conforme á él no debe exigírsele juramento religioso ni político al conferírsele la investidura de dicho grado y mediante el pago del depósito, consignado en el arancel se le podrá expedir el título de Licenciado expresando que por las circunstancias particulares del interesado no há de sur-tir efecto alguno académico y solo le há de servir para acreditar su suficiencia en la Carrera de Filosofía y Letras que ha seguido en esta Universidad.
V. E. no obstante se servirá determinar lo que estime oportuno".
El Ministro de Fomento no toma es de la misma opinion y decide que solo se le exima a Vizanti del juramento político, pero no del religioso, puesto que el moldavo pertenece a la Iglesia Greco-Católica, que mantiene el rito ortodoxo pero asume la autoridad papal, por lo que no ve ningún problema para que participe en el rito. Así el dia 24 contesta que:
"En vista de lo consultado por V. E. en su comunicación de 10 de junio último con motivo de la
duda ocurrida al Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de esa Escuela sobre si a Don Andrés
Vizanti, alumno de la misma y súbdito del Gobierno de la Rumanía, podía dispensársele en el acto de la investidura del Grado de Licenciado el juramento religioso y político que determina el reglamento de las Universidades por pertenecer a distinta comunión religiosa que la nuestra, y resultando de los documentos y antecedentes que aparecen en el expediente que Vizanti pertenece a la Iglesia Griega Unida y en tal concepto que puede prestar conforme a las creencias de la religión católica, apostólica romana, el juramento religioso que previenen nuestras leyes, la Reina (q. D. g.), de acuerdo con el dictamen del Real Consejo de Instrucción pública, se ha servido disponer que se reciba al interesado en el acto de investidura del grado de Licenciado en Filosofía y Letras a que aspira, el juramento religioso a tenor del reglamento de las Universidades del Reino, y que en su calidad de súbdito de un Gobierno estrangero [sic], se omita el político, haciéndose en el acta la oportuna advertencia de esta última circunstancia.
De Real Orden lo digo a V. E. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde a V. E. muchos años".
La investidura de Vizanti se produjo una semana después de la ajustada resolución del Ministro de Fomento; y éste es, cronológicamente, el último apunte referido a él en la documentación de la Universidad Central:
Con motivo de su investidura como licenciado Vizanti leyó un discurso titulado «Breve noticia sobre la historia de la Rumanía», que salió publicado en forma de librito de 86 páginas. La tesis es según Uscatescu (el autor de "Relaciones culturales hispano-rumanas", Centro de Estudios Orientales, Madrid 1950, p. 15), «el trabajo más importante de Vizanti como mensajero del fenómeno rumano en España, y comienza con una alocución sin título dirigida al decano, en la que hace una breve reseña del estado de las relaciones hispano-rumanas:
«Illmo. Señor:
Al cumplir hoy con esta obligación reglamentaria, he creído de mi deber dedicar el presente trabajo á hacer un breve estudio histórico de la Rumanía, de donde, como V. I. sabe, he venido á estudiar á esta ilustre Universidad, ansioso de conocer y poder apreciar mejor la gloriosa historia y rica literatura de la patria de Trajano y de Cervántes, hácia la cual experimento, y conmigo muchísimos rumanos, grandes y muy vivas simpatías, cuya causa es fácil de encontrar, conociendo el orígen y la historia de mi pueblo.
Ya que no fuese mi aficion á los estudios históricos, que, como fuente de saludable enseñanza para pueblos ó individuos, tengo en muy alta valía, moveríanme á elegir el asunto indicado para tema de este mi discurso, las circunstancias por que actualmente atraviesa la Rumanía, la atención con que muchos españoles empiezan a mirar los asuntos de aquel pueblo, que no por hallarse enclavado en tierras lejanas deja de ser hermano de España, y los juicios, muchas veces favorables á los rumanos, otras inexactos, que á la prensa suelen merecer los sucesos que á la sazón tienen lugar en la antigua Dacia [...]
Si disertando sobre la historia de la Rumanía, fuérame dado despertar ó avivar entre algunos españoles la aficion, que ya muchos tienen, hácia el estudio de mi pueblo, yo habría conseguido un gran triunfo, siendo, como es, uno de mis mayores deseos, que aquella afición se generalice en esta que puedo considerar como mi segunda patria, para que los vínculos de union entre ella y la Rumanía se afiancen cada vez más, y sean mayores las muestras de recíproco cariño que se den estos dos pueblos hermanos.».
La disertación ya aporta los tópicos en los que se basará el nacionalismo rumano desde contemporaneo y futuro: el intento de vinculación de Rumania con el Imperio Rumano, aunque la provincia rumana tuvo una romanización muy limitada, y los intentos de construir la imagen de un isla latina rodeada de eslavos, . se divide en tres partes: «Dacia y su conquista y la colonización por el emperador Trajano» (pp. 10-26), «La nacionalidad rumana, su desarrollo y vicisitudes» (pp. 26-55) y «Regeneración y reconstitución de la Rumanía» (pp. 56-77). Estas tres partes se subdividen a su vez respectivamente en tres, siete y dos apartados, y están precedidas de una «Noticia geográfica» (pp. 7-9) en la que se incluye el epígrafe «Por qué la historia de la Rumanía carece de la época fabulosa», y de una «Conclusión» (pp.78-81), que se cierra con la fórmula «He dicho» y se data en «Madrid, 15 de Junio de1868», aunque la investidura de licenciado se produjo el 31 de julio de 1668.
El librito se cierra con una «Nota general» (pp. 83-86), en que, entre otras cosas, Vizanti explica por qué usa los términos «Rumanos, Rumanía» y no «Romanos, Romanía» ni «válacos» ( Universidad Central / Facultad de Filosofía y Letras / Breve Noticia sobre la Historia de la Rumanía. / Discurso leído por Don A. Vizanti en el solemne acto de recibir la investidura de licenciado en la Facultad deFilosofía y Letras / Madrid / Imprenta y estereotipia de M. Rivadeneyra / calle del Duque de Osuna, número 3./ 1868).
No hay noticias sobre la ulterior presencia de Andrei Vizanti en Madrid más allá del verano de 1868, por lo que no se sabe si aún residía en la Corte, como él mismo escribe, en el momento de estallar la revolución conocida como «La Gloriosa» en septiembre de 1868, en la que tuvo lugar el derrocamiento de la reina Isabel II y el inicio del conocido como "sexenio democrático", mientras se buscaba un nuevo rey "democrático", que seria Amadeo de Saboya (el Madrid de "La Gloriosa" en la imagen adjunta).
De vuelta en Rumania fue diputado por Iasi y formó parte de los grupos favorables a la instauración de la monarquia, siendo por ejemplo el ponente del proyecto de Constitución Monarquica en el pleno del 5 al 17 de junio de 1884. Los "Principados Danubianos" habian expulsado a Alexandro Ion Cuza y elegido al principe extranjero Carlos de Hohenzollern como nuevo domnitor del territorio, hasta la independencia total del pais en 1877 y la proclamación de la monarquia en 1886, cuando seria entronizado como Carol I.
También fue Profesor de Historia en la Universidad de Iasi, y parece que fue nombrado miembro de la Academia Rumana en 1882 por sus trabajos como historiador, aunque fue expulsado en 1903 tras abandonar el pais huyendo de una condena por "dilapidar dinero público" (no se conoce cual fue su destino).
Fuentes:
-Todas las citas son del artículo citado, Francisco Javier Juez y Gálvez en su artículo "El primer alumno rumano de la Central (1865-1868) «Acercando así la Romanía á la civilizaciónde las demás naciones latinas»", publicado en la Revista de Filología Románica, 2003, núm. 20, pags. 123-134
-En cuanto a los datos de Andrei Vizanti a su vuelta en Rumania:
http://ee-history.alfamoon.com/index.php?module=articles&act=show&c=7&id=35
http://www.thefreelibrary.com/The+support+law+of+the+Crown+Domain.-a0219375900
http://ro.wikipedia.org/wiki/Academia_Rom%C3%A2n%C4%83
Ianukovich advierte que Transnistria es también un problema ucraniano
El presidente de Ucrania, Viktor Ianukovici, ha advertido a Rumania que "ya pasaron los tiempos de la Ucrania tímida", en relación al conflicto entre República Moldova y la región separatista de Transnistria, que como sabemos, fue parte de la República Soviética de Ucrania hasta que la República Sovietica de Moldavia fue invadida por tropas rumanas en la Guerra Civil entre bolcheviques y mencheviques, en 1918 (en realidad fue una guerra de agresión de las potencias capitalistas contra el estado de los trabajadores recien creado).
Transnistria ha sido el centro de atención de las conversaciones entre Bruselas, Kiev y Moscu, dentro de los diálogos iniciados en torno a la seguridad europea en la zona. El diario ucraniano Nezavisimaia gazeta escribio a respecto que las tres partes han atencionado a Bucarest en relacion a su desmedida ingerencia en Republica Moldova.
Viktor Ianukovici declaro que el problema de Transnistria es una prioridad de la politica externa ucraniana, y que Rumania provoca mucha inestabilidad en la zona al intentar reiteradamente que esta region se unifique con el que llamo sarcasticamente "el segundo estado rumano", República Moldova, idea que Ucrania no apoyará en ninguna circunstancia.
La causa de la tensión entre Ucrania y Rumania, e incluso de Bucarest con Bruselas, es que los gobiernos rumano se niegan a firmar un tratado de fronteras con su pais vecino, República Moldova, en base a reivindicaciones históricas, y esto a pesar de las advertencias recibidas en este sentido por sus propios socios comunitarios. La intención es, según el presidente de Ucrania, una utópica extensión de sus fronteras hasta el otro lado del rio Niester, incluyendo la región de Transnistria
En el mismo sentido, el Ministerio de Exteriores de Francia recordó a Rumania que no puede controlar como le convenga la frontera comunitaria, especialmente si quiere integrarse en el espacio Schengen, en relacion a la negativa de Bucarest en reconocer las fronteras con Rep.Moldova y de repartir pasaportes a los ciudadanos moldavos.
La cabezonería del propio presidente rumano, Traian Basescu, puede poner en peligro la integracíon de Rumanía en el espacio Schengen, que contempla un plan de actuación común y una normativa única en las fronteras comunitarias.
http://www.hotnews.ro/stiri-international-8133581-nezavisimaia-gazeta-viktor-ianukovici-avertizat-romania-trecut-vremurile-ucrainei-timide.htm
Otras entradas sobre Transnistria:
Una ventana a la desconocida Transnistria
70 años de la creación de la República Socialista de Moldavia
Los ucranianos temen el expansionismo rumano
EE.UU. y la Guerra de Transnistria
Negociaciones Rep.Moldova-Transnistria
Transnistria ha sido el centro de atención de las conversaciones entre Bruselas, Kiev y Moscu, dentro de los diálogos iniciados en torno a la seguridad europea en la zona. El diario ucraniano Nezavisimaia gazeta escribio a respecto que las tres partes han atencionado a Bucarest en relacion a su desmedida ingerencia en Republica Moldova.Viktor Ianukovici declaro que el problema de Transnistria es una prioridad de la politica externa ucraniana, y que Rumania provoca mucha inestabilidad en la zona al intentar reiteradamente que esta region se unifique con el que llamo sarcasticamente "el segundo estado rumano", República Moldova, idea que Ucrania no apoyará en ninguna circunstancia.
La causa de la tensión entre Ucrania y Rumania, e incluso de Bucarest con Bruselas, es que los gobiernos rumano se niegan a firmar un tratado de fronteras con su pais vecino, República Moldova, en base a reivindicaciones históricas, y esto a pesar de las advertencias recibidas en este sentido por sus propios socios comunitarios. La intención es, según el presidente de Ucrania, una utópica extensión de sus fronteras hasta el otro lado del rio Niester, incluyendo la región de Transnistria
En el mismo sentido, el Ministerio de Exteriores de Francia recordó a Rumania que no puede controlar como le convenga la frontera comunitaria, especialmente si quiere integrarse en el espacio Schengen, en relacion a la negativa de Bucarest en reconocer las fronteras con Rep.Moldova y de repartir pasaportes a los ciudadanos moldavos.
La cabezonería del propio presidente rumano, Traian Basescu, puede poner en peligro la integracíon de Rumanía en el espacio Schengen, que contempla un plan de actuación común y una normativa única en las fronteras comunitarias.
http://www.hotnews.ro/stiri-international-8133581-nezavisimaia-gazeta-viktor-ianukovici-avertizat-romania-trecut-vremurile-ucrainei-timide.htm
Otras entradas sobre Transnistria:
Una ventana a la desconocida Transnistria
70 años de la creación de la República Socialista de Moldavia
Los ucranianos temen el expansionismo rumano
EE.UU. y la Guerra de Transnistria
Negociaciones Rep.Moldova-Transnistria
martes, 14 de diciembre de 2010
La última gran marcha minera en 1999
La gran marcha minera hacia Bucarest de 1999 fue considerada „la mas importante lucha obrera de Europa Oriental” tras la caida de la URSS (Luis Gurevich, „Huelga revolucionaria en Rumania”, en Prensa Obrera, n616, 4-02-99). Aunque la maquinaria de propaganda convirtio el movimiento en una „marcha antidemocratica”, como se puede comprobar en el articulo de El Pais del 22 de enero de 1999, donde incluso tachan a Miron Cozma, el lider de los mineros, de „ultraderechista” (a pesar de que en las anteriores mineriadas se le acusaba de „comunista” pro-Iliescu)
Desde las primeras huelgas obreras tras el golpe de estado, en 1990-91, en las que se exigió a los gobiernos que frenaran las privatizaciones, los trabajadores rumanos habían estado bastante tranquilos hasta 1996. Pero en 1999 el giro politico en el gobierno y la aplicación de esta "terapia de choque" de forma radical por el gobierno de Constantinescu, provocó el último estertor de la fuerza de los trabajadores rumanos después de la instauracíon del capitalismo, que contrasta con la sumisión en la que se sumen diez años después, cuando la crisis actual está causando una miseria similar a la de entonces.
La marcha se inicia ante la oposicion de las fuerzas del orden rumanas, que intentan evitar que los mineros lleguen a la capital. Sin embargo, en Costesti se da el primer enfrentamiento, en el que los mineros rompen facilmente la barrera policia e incluso toman mas de 1500 rehenes. Como consecuencia dimite el ministro del interior, y el primer ministro, Radu Vasile, del Partido Nacional Taranesc, se digna a reunirse con los mineros.
Algunos testimonios hablan de mineros lanzados al rio Olt, decenas de desaparecidos, muchos heridos con la saña de la venganza (recordemos que los mineros habian humillado a la policia en la "batalla de Cotesti", un mes antes. Los entonces malpagados policias se dedican a saquear el dinero y los bienes que llevan consigo los mineros, mientras en Bucarest Constantinescu y su gobierno, entre ellos Basescu, se felicitan por la victoria. Por supuesto que los hechos no fueron ni investigados ni juzgados y se mantuvieron ocultos a la opinión pública.
Petre Roman, el antiguo primer ministro depuesto por Iliescu ante la presion minera, intercede por los mineros detenidos, pero no por sus lideres, lo que parece que es debido a la venganza por su destitucion en el año 1991, cuando en otra marcha minera que toma la capital se exige al presidente de la Repúbica, Iliescu, que cese al primer ministro Roman, partidario de la privatización rápida.
Asi que tras la derrota y la violenta represion de la ultima mineriada, se puede decir que el movimiento obrero en Rumania desaparece completamente, dejando el camino trillado para que el gobierno de Constantinescu (en la foto), y los sucesivos, hagan practicamente lo que les viene en gana con el dinero publico, los bienes del estado y el destino del pueblo rumano.
Desde las primeras huelgas obreras tras el golpe de estado, en 1990-91, en las que se exigió a los gobiernos que frenaran las privatizaciones, los trabajadores rumanos habían estado bastante tranquilos hasta 1996. Pero en 1999 el giro politico en el gobierno y la aplicación de esta "terapia de choque" de forma radical por el gobierno de Constantinescu, provocó el último estertor de la fuerza de los trabajadores rumanos después de la instauracíon del capitalismo, que contrasta con la sumisión en la que se sumen diez años después, cuando la crisis actual está causando una miseria similar a la de entonces.En 1999 hacia ya nueve años que la "terapia de choque" recetada por el FMI y las multinacionales estaba siendo aplicada en Rumania. En resumen, consistia en la destrucción de la rica industria nacional que habia en el pais en 1989 y la consiguiente destrucción de millones de puestos de trabajo. Hasta 1996 Ion Iliescu habia presidido el pais con el Frente de Salvación Nacional, y la transformación de Rumania en una colonia estaba realizándose de manera demasiado lenta para los intereses capitalistas. La victoria de Emil Constantinescu abrio de par en par el pais a los intereses de las potencias occidentales y acelero el saqueo de la riqueza nacional.
El conflicto con los mineros empezo en un momento inadecuado. Una delegacion del Banco Mundial se encontraba en Bucarest, donde se discutian nuevos prestamos, esenciales para la economia del pais, segun el gobierno de Constantinescu. El Banco Mundial prometio concederlos a cambio, como no, de que se aceleraran las reformas para integrar la economia rumana en la economia global (es decir, para destruir la industria nacional y hacer al pais dependiente de las importaciones de las corporaciones del oeste). Asi que entre las primeras medidas que se toman está el cierre de 140 minas, medida anunciada por el ministro de Industria Radu Berceanu el 10 de diciembre de 1998 (uno de los profesionales de la politica rumana, que ha seguido ocupando ministerios de diferente color hasta la actualidad).
Ocho dias despues el mismo ministro se niega a recibir al recien reelegido lider minero, Miron Cozma, a la vez que los mineros de las minas afectadas deciden interrumpir su trabajo, declararse en huelga. A finales de este mismo mes se decide que dos mil mineros se manifiesten en la capital para protestar por „el funeral de la industria minera rumana”. Esta manifestacion no es autorizada por el alcalde de Bucarest, Viorel Lis, y el entonces ministro de transportes, Traian Basescu (hoy presidente de la República) cortara las comunicaciones del valle minero a la capital, para evitar que los mineros puedan llegar a Bucarest (en un flagrante ataque al derecho a la huelga y a la manifestación de los rumanos, criticado entonces por la Organización Internacional del Trabajo, pero silenciado por los medios de propaganda capitalista).
El siguiente paso que dan los obreros es la llamada a la huelga general, con una lista de reivindicaciones, todas ellas negadas por el gobierno desde el primer momento. Todo intento de negociacion fracasa y se decide entonces una marcha minera hacia Bucarest de mas de 10.000 mineros. El unico partido que se pone de parte de los mineros es, curiosamente, Romania Mare, partido de ideologia confusa, que se define de centro-izquierda pero que tiene un peligroso componente ultranacionalista, y que rechaza completamente la defensa de la lucha de clases (es decir, se trata de un partido capitalista populista, aunque formado por antiguos comunistas que buscaban un partido tras el golpe en el que se mantuviera la mezcolanza ceausesquiana entre comunismo y ultranacionalismo etnico).
La marcha se inicia ante la oposicion de las fuerzas del orden rumanas, que intentan evitar que los mineros lleguen a la capital. Sin embargo, en Costesti se da el primer enfrentamiento, en el que los mineros rompen facilmente la barrera policia e incluso toman mas de 1500 rehenes. Como consecuencia dimite el ministro del interior, y el primer ministro, Radu Vasile, del Partido Nacional Taranesc, se digna a reunirse con los mineros.En la reunion celebrada en el Monasterio de Cozia, se llega a un acuerdo segun el cual los mineros se retiran hacia sus casas mientras el gobierno asegura que intentara reducir las perdidas de las minas para intentar cerrarlas, a la vez que se da un plazo de 30 dias para negociar otras cuestiones, como indemnizaciones y salarios. Sin embargo, la llamada „Paz de Cozia” durara poco tiempo.
La relativa calma se rompe cuando la Corte Suprema de Justicia condena a Miron Cozma a 18 años de carcel por hallarlo responsable de los daños causados durante la marcha minera de septiembre de 1991, y de actos anticonstitucionales. Se trata de una sentencia totalmente politica, porque, como declaran miembros del PDSR, el Partido Democratico Social de Rumania (actual PSD), no se puede condenar a alguien por cometer actos anticonstitucionales cuando no existia aun Constitucion. Sin embargo, a los gobiernos les importa un pimiento la ley cuando el capital ordena y manda.
La condena del lider sindical hace que los mineros del valle del Jiu se vuelvan a declarar en huelga, y que a estos se unan los de otras zonas, como los de Oltenia, Comanesti, Campulung, Brad y Apuseni. Miles de mineros organizan de nuevo una marcha hacia Bucarest, dirigidos por Miron Cozma y otros lideres. Pero esta vez sera diferente. Cuando llegan al puente sobre el rio Olt son esperados por miles de policias, que tendran ordenes de parar a los mineros "como sea".
Alli la masacre es indescriptible, y las fuerzas del orden se ensañan con los mineros mientras los medios "democraticos" jalean la victoria del gobierno contra la rebeldia obrera que, a estas alturas, ya estaba demonizada por la opinion publica como antipatriotica y radical. Ningun partido politico salio en defensa de los mineros, salvo el Partido Romania Mare que estaba en contra de la privatizacion salvaje ordenada por el FMI y defendio el mantenimiento de los trabajos de los rumanos.
Miron Cozma y otros lideres mineros seran juzgados y encerrados por las marchas mineras, a pesar de las protestas internacionales al respecto, que consideran que es un atentado contra la libertad sindical encerrar a un minero por organizar manifestaciones obreras, obviando el derecho a la protesta sindical. Pero esto, para el gobierno rumano, no es importante, ya que lo esencial es descabezar y escarmentar tras la derrota a todo movimiento obrero que intente alzarse contra la ultraprivatizacion que, a partir de ahi, sufriran los bienes del pueblo y la industria estatal. A los ciudadanos rumanos solo les dejan dos salidas: o emigrar o resignarse a la situacion.
Petre Roman, el antiguo primer ministro depuesto por Iliescu ante la presion minera, intercede por los mineros detenidos, pero no por sus lideres, lo que parece que es debido a la venganza por su destitucion en el año 1991, cuando en otra marcha minera que toma la capital se exige al presidente de la Repúbica, Iliescu, que cese al primer ministro Roman, partidario de la privatización rápida. Como hemos dicho, el unico partido que protesta abiertamente contra la privatizacion de la economia nacional y la represion contra los obreros es Romania Mare, de Vadim Tudor, antiguo poeta de corte de Ceausescu reconvertido, como tantos otros, al capitalismo (aunque con ramalazos socialdemocratas con rechazo de la lucha de clases, como todos los partidos, como el suyo, con componente fascista).
Actualmente, el FMI, el Banco Mundial y otras mafias capitalistas presionan de nuevo contra los derechos restantes de los trabajadores rumanos, aunque esta vez estos ya han sido domesticados, como en el resto de los paises donde la dictadura del capital impone sus intereses tras un máscara democrática, y ni siquiera son capaces, como hace diez años, de levantarse para luchar por su dignidad.
lunes, 13 de diciembre de 2010
Lume: spot electoral con ritmo balcánico
En la pasada campaña electoral moldava la Comision Electoral Central realizó un spot basado en una canción tradicional aliñada con ritmos balcánicos y con un poco de modernidad en forma de hip hop. El objetivo era animar a la gente a ir a votar. Para ello contó con dos estrellas de la música moldova, Eduard Lopatenko e Irina Tarasiuc (conocida por su participacón en Eurovisión 2010). En los dos principales idiomas, aunque no únicos, hablados en el pais, el rumano-moldavo y el ruso, se hace un llamamiento a la participación a la ciudadania multicultural moldava, con un tema muy representativo también de la riqueza de influencias y culturas que conviven o han convivido en República Moldova.
La letra intenta convencer a los ciudadanos (Lume significa "mundo, gente") de la importancia de acudir a votar para poder construir el pais que quieren (es decir, la típica campaña electoral de las democracias representativas, que consiste en animar a ir a votar par despues olvidarse cuatro años de los ciudadanos). Sin embargo, el resultado ha sido un original video que se convierte en intersante en sí mismo.
En estos tiempos que corren, de recorte de derechos, represión y totalitarismo con fachada democrática, el video hubiera quedado mucho mejor haciendo una llamada a la revolución contra la oligarquia y el capitalismo criminal, y animando a que se luche para que el poder vuelva a manos de los trabajadores y los ciudadanos (especialmente en República Moldova, donde ya lo estuvo durante mas de cuarenta años).
La letra intenta convencer a los ciudadanos (Lume significa "mundo, gente") de la importancia de acudir a votar para poder construir el pais que quieren (es decir, la típica campaña electoral de las democracias representativas, que consiste en animar a ir a votar par despues olvidarse cuatro años de los ciudadanos). Sin embargo, el resultado ha sido un original video que se convierte en intersante en sí mismo.
En estos tiempos que corren, de recorte de derechos, represión y totalitarismo con fachada democrática, el video hubiera quedado mucho mejor haciendo una llamada a la revolución contra la oligarquia y el capitalismo criminal, y animando a que se luche para que el poder vuelva a manos de los trabajadores y los ciudadanos (especialmente en República Moldova, donde ya lo estuvo durante mas de cuarenta años).
Union Europea: fábrica de pobres
Conforme al último informe publicado por la Union Europea sobre la pobreza, un 25% de los europeos tienen riesgo de caer en la pobreza y en la exclusión social en un periodo corto de tiempo. El estudio, presentado hoy 13 de diciembre, con motivo del cierre del Año Europeo de la Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social, el próximo 16 de diciembre en Bruselas.
Los datos recogidos son de 2008, cuando paises que ya aparecián entre los que mas riesgo tenian aun no habian sufrido las consecuencias de la crisis (como Rumania o Bulgaria).
En cuanto al número de pobres en cada pais, Rumania tiene mas de 9 millones de ciudadanos (mas de 44%) que cumplen algún criterio de los que la U.E. ha utilizado para medir la pobreza, mientras mas de 521 000 los cumplen todos.
Ee la U.E.27, y segun el primer criterio, 42 millones de personas sufren "pobreza material"., es decir, no pueden acceder a lo que la mayoria entienden como electrodomesticos o utiles básicos para vivir, no tienen condiciones adecuadas. Por paises, donde mas se produce esta condicion es en Bulgaria (41%) seguida de Romania (33%).
En cuanto al desempleo, hay 34 millones de personas de la UE27 (un 9%) que viven en hogares donde los adultos trabajan solo un 20% del tiempo potencial. Irlanda (14%), Hungria, Belgica y Alemania (12%) son en ese caso donde se dan los porcentajes mas elevados.
El riesgo de caer en un corto periodo de tiempo en la pobreza lo tienen mas de 81 millones de personas en los 27 paises miembros, es decir, un 17% de la población total. Los ciudadanos que mas riesgo de pobreza tienen son Letonia (26%) y Rumania (23%), seguida a distancia por Bulgaria (12%).
En resumen, hay 116 millones de personas en la UE27 (en torno a un 25%) que cumplen al menos uno de los tres criterios (pobreza material, desempleo potencial, riesgo de caer en la pobreza): los paises mas afectados son Bulgaria (45%), Romania (44%), Letonia (34%) y Polonia (31%). Por otro lado, hay 7 millones de personas que estan por debajo del mínimo baremado para los tres criterios, es decir, que estan bajo el mínimo en los tres: especialmente Bulgaria (4%) y Hungria (3%).
Para ver el estudio completo, pulsar aqui
sábado, 11 de diciembre de 2010
Rep. Moldova: la Corte Constitucional ordena recontar los votos tras la denuncia realizada por el Partido de los Comunistas
La Corte Constitucional ha aceptado la peticion de recontar los votos hecha por el Partido de los Comunistas de República Moldava tras las elecciones del pasado 28 de noviembre. Las pruebas presentadas por el PCRM han sido lo suficientemente contundentes como para que la decisión sea contar de nuevo los votos, para comprobar la limpieza del proceso.
El abogado del PCRM, Sergiu Sârbu, ha declarado que lo sucedido deberia ser una buena lección para las autoridades electorales del Ministerio del Interior y de la Coalición liberal en el gobierno en el momento de las elecciones, que ha hecho desmedidos esfuerzos para que su derrota fuera lo menos grave posible. Parece ser que la mayoria de las irregularidades se realizaron antes del recuento, por votos múltiples por la misma persona.
Mientras tanto, continuan las negociaciones para formar gobierno, en las cuales, como estaba previsto, el partido de Marian Lupu, el Partido Democrata, está siendo la llave. De momento, parece que se está forjando una alianza con los comunistas, y que las conversaciones entre Lupu y el presidente de los comunistas, Voronin (ambos en la fotos) estan bastante avanzadas. Pero, visto lo visto, todavia pueden pasar muchas cosas en Republica Moldova.
http://www.timpul.md/articol/curtea-constitutionala-accepta-solicitarea-pcrm-de-renumararea-a-voturilor-18561.html
El abogado del PCRM, Sergiu Sârbu, ha declarado que lo sucedido deberia ser una buena lección para las autoridades electorales del Ministerio del Interior y de la Coalición liberal en el gobierno en el momento de las elecciones, que ha hecho desmedidos esfuerzos para que su derrota fuera lo menos grave posible. Parece ser que la mayoria de las irregularidades se realizaron antes del recuento, por votos múltiples por la misma persona.
Si el fraude se demuestra, el PCRM ha anunciado que denunciará las elecciones para que se invalide el resultado.
El presidente de la Corte Constitucional afirma que existen grandes discrepancias entre los votos aparecidos en los documentos de control de las mesas electorales con los de los publicados por el Comité Electoral Central.
A partir de hoy el Comité Electoral Central tiene a su disposición siete dias para recontar los votos y publicar de nuevo los resultados.
El presidente de la Corte Constitucional afirma que existen grandes discrepancias entre los votos aparecidos en los documentos de control de las mesas electorales con los de los publicados por el Comité Electoral Central.
A partir de hoy el Comité Electoral Central tiene a su disposición siete dias para recontar los votos y publicar de nuevo los resultados.
Mientras tanto, continuan las negociaciones para formar gobierno, en las cuales, como estaba previsto, el partido de Marian Lupu, el Partido Democrata, está siendo la llave. De momento, parece que se está forjando una alianza con los comunistas, y que las conversaciones entre Lupu y el presidente de los comunistas, Voronin (ambos en la fotos) estan bastante avanzadas. Pero, visto lo visto, todavia pueden pasar muchas cosas en Republica Moldova.
http://www.timpul.md/articol/curtea-constitutionala-accepta-solicitarea-pcrm-de-renumararea-a-voturilor-18561.html
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